勇敢是勇敢者的墓志铭

不系之舟

                                                                  勇敢是勇敢者的墓志铭

      我上小学的时候，家里有一本连环画，少头无尾，画上全是老外，讲的也是外国的事，因此我特别感兴趣；尽管那时我识字还不多，里面的故事也似懂非懂。后来父亲告诉我这本连环画叫《勇敢》，写的是苏联的故事。当时的苏联已由“老大哥”变成了“苏修”，与“美帝”并列为不可分割的语法系统。在学校，我们就常喊“打倒美帝、苏修”的口号。不少传单、黑板报和宣传册上画着漫画，极尽丑化之能事。一般画“苏修”都少不了一个大鼻子，上面疙疙瘩瘩，还有几根毛，端着冲锋枪，低头猫腰，恶狠狠又战兢兢。那时，我只要一听到或看到“苏修”这两个字，脑海里立刻就会浮现这幅嘴脸。但是，《勇敢》这本连环画却改变了我对“苏修”的看法。连环画一定是中苏友好的出版的，画是碳笔画，上面的人物都十分传神，一些细处寥寥数笔，就勾画得活灵活现，使人不得不佩服画家的深厚功力。那个年代，这本小画书自然也成了禁书，除了它是“苏修”以外，上面还有谈情说爱搂搂抱抱的场面，这可是不得了的事，是能与“低级趣味、黄色腐朽、流氓反动”这些恐怖的词汇联系在一起的。父亲怕我拿出去传看，招来麻烦，就把它藏起来；但是，书里的绘画和情节早已牢牢印在了我童年的记忆里。

      令我没想到的是，在过去了近四十年的今天，我又看到了这本连环画。

      四十年，我一直没有忘记《勇敢》。年龄越大，童年的记忆就越清晰，越清晰就越渴望能重新相遇。我有一个开书屋的朋友，也是个喜欢读书的人，喜欢读书的人开起书屋来，就显得不一般。那天我在他的书屋里小坐，发现了他新进的几套再版的连环画，其中有《鸡毛信》、《渔岛怒潮》、高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》等。画还是原画，定价却翻了几十番。我入迷地浏览着，熟悉的画页似乎一下把岁月缩短了。也就是在这时，我突然想，《勇敢》是不是也再版了呢？就问朋友，朋友说没注意，我请他再进书时帮我留意一下。说的时候我也没抱多大希望。一个月后，朋友打来电话，告诉我《勇敢》到货了。当时我正在外区县参加一个文学活动，听到这个消息，大为惊喜，不等活动结束，就忙着赶回来，直奔朋友的书屋。朋友见我心急火燎的样子，笑了，说你放心吧，没人抢，我是专为你进的，除了你，别人也不会买，你先看看价。

       定价是贵了点，四十六元，这倒不成问题，我怕的是万一不是原版，是当代画家的新作，那对我就毫无意义了。我忐忑地翻开第一页，感觉眼有些生，心里就打起了鼓；再翻一页，还生。我想坏了，不是原先那个版本了。又向后翻了几页，熟悉的画面让我眼睛刷地一亮，没错，是它！我终于醒过味来，我过去看过的那本《勇敢》开头和结尾是被撕掉的，我压根就没看到过，怪不得感到眼生。朋友慷慨地给我打了八折，我掏钱买书的时候，一个年轻的顾客不解地看了我一眼，大概他觉得我花这些钱买这么一本小画书不值。

然而我认为太值了。

         回到家，我把它放在枕边，一天只允许自己看一点；其实看并不是主要目的，主要是同自己的往昔做一次精神上的邂逅。

       我一直不知道老版的封面是什么样子，既然绘画完全一样，那么封面也应该是一样的。这次我首先记住了绘画者的名字——杨逸麟，对这个名字我一无所知，于是上网查了一下，网上的介绍是这样的，“杨逸麟(1931.1—)出生于天津，祖籍河北迁安。擅长黑白画、美术教育，1952年考入中央美术学院绘画系学习。1955年毕业。1980年任教于中央美术学院民间美术系。现为中国美术家协会会员，中央美术学院教授。

        令我欣慰的是，这位曾经给我的童年带来许多趣味的画家现在仍活在世上，算算已近八十高龄了。在这里，我衷心祝愿这位老画家健康长寿！

       再回来说《勇敢》。它由上海人民美术出版社出版，415页，也相当厚了，硬壳封面，手感很好。第一版也是这个出版社出的，时间是1958年，我还没出生呢。

     《勇敢》是根据前苏联女作家薇拉•凯特琳斯卡雅的同名小说改编的，讲述的是一批共青团员在苏联头几个五年计划时期，响应党的号召，在远东地区建设新城市的动人故事。谢尔盖是故事的主人公，也是这批共青团员中的一分子，但他开始并不是以先进人物的面目出现的。他害怕困难和艰苦，当了可耻的逃兵。他还欺骗了美丽的少女托尼亚的感情。在他开了小差四处流浪期间，良心倍受责备，甚至想到了跳崖自尽。当另一位曾救助过他的少女小乌鸦在对他产生了爱慕之情之后，得知他是从新建设工地上开小差的人，毅然跟他一刀两断。身心倍受打击的谢尔盖流落到另一个城市，恰巧征兵开始，他像得到救星似的，慌忙前去报名入伍。在部队上，谢尔盖决心痛改前非，以实际行动洗刷蒙在身上的耻辱。他要求部队领导把最艰苦的任务交给他，在冰天雪地的行军中，他奋不顾身，英勇顽强，成为被上级表扬的英雄战士。

      原来，他们这支部队艰苦跋涉的目的地，正是谢尔盖曾参与建设后又从那里溜号的地方。此时，一个崭新的工业城市，已经在这片严寒荒凉的处女地上拔地而起。在这里，谢尔盖重新见到了托尼亚，但托尼亚已经结婚了。她的丈夫谢玛曾在托尼亚的精心照料下战胜了病魔，他深深爱着托尼亚，在明知托尼亚怀着谢尔盖的孩子，谢玛仍义无返顾地与托尼亚结了婚。孩子生下来后，谢玛像对自己的亲生儿子一样疼爱。当谢尔盖知道这一切，想要回自己的儿子，托尼亚义正词严、理直气壮地拒绝了他。谢尔盖也承认了自己的自私和狭隘，最终妥善地处理好了他们之间的关系。

      作者紧紧围绕新城市建设这个主题，铺展开曲折的情节和动人的故事，既有劳动的艰苦，人生的欢乐，生活的热情，爱情的纠葛，工作中的矛盾与冲突，也有对敌人斗争的冷峻和严酷。

       年轻的生命，在青春的激情中燃烧。一群平凡的人，创造出了英雄的业绩。

       这是一曲勇敢者的礼赞，也是一首劳动者的信仰之歌。

       是的，几十年后重读，我读懂了。

世界公民

前半部分对那种丑化美帝和苏修的宣传不屑一顾，后半部分有对同样是这种洗脑宣传的小册子大加赞赏。这就是许多人的矛盾心理。
在现实中，我发现经历过文革的人（大概在六七十岁左右），一方面不会正面赞同文革，另一方面内心又有一种怀念的情感。这是否说明了，人在善恶之间徘徊。

空谷幽兰

年龄越大，童年的记忆就越清晰，越清晰就越渴望能重新相遇。
也有同感。记得小时候读过蚂蚁王国，现在想来还历历在目。抛开政治历史环境的刻意歪曲和偏见，几十年后，以平和的心态来重新阅读儿时的这本连环画，里面真善美的东西依然是打动人心。勇敢者之歌蕴含着生活的正能量。我觉着好的书籍虽也有一定的思想和历史局限性，但它会超越时空的局限有一种长久鲜活的生命力。欣赏陶老师好文！

不系之舟

世界公民 发表于 2015-7-5 11:18
前半部分对那种丑化美帝和苏修的宣传不屑一顾，后半部分有对同样是这种洗脑宣传的小册子大加赞赏。这就是许 ...

谢谢关注。但有几点我要声明，首先我没有你所说的“六十七岁”这么老，再就是你所谓的“善恶”绝不是那么简单就可以划分的，所以别动不动就自以为是地”我发现“，动不动就给人扣上“洗脑”的帽子，其实你”发现“的也不一定就是”现实中“的。

不系之舟

空谷幽兰 发表于 2015-7-5 13:16
年龄越大，童年的记忆就越清晰，越清晰就越渴望能重新相遇。
也有同感。记得小时候读过蚂蚁王国，现在想来 ...

   谢谢！局限性是任谁也避免不了的。看问题不能脱离当时的背景。而当今一些别有用心的人以“还原历史真相”为借口，用现代人低于道德底线的水准去揣摩衡量伟大的人物和伟大的思想，自以为是地对我们的先贤、英灵大肆践踏，而且丝毫不感到羞耻和惭愧。这不由让我想起郁达夫说的一段话：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”这话发人深省。   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　习近平总书记在文艺座谈会上的讲话中明确指出，低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。《勇敢》就是这样一本弘扬正能量的书，任何时代都不会过时。

世界公民

不系之舟 发表于 2015-7-6 14:50
谢谢关注。但有两点我要声明，首先我没有你所说的“六十七岁”这么老，再就是你所谓的“善恶”绝不是那么 ...

我是从你的文字中看到了所表达的意思。其实善恶很简单，这比好坏更容易理解，比如希特勒就是恶的，耶稣就是善的，很好理解。所以，如果说希特勒是恶的，而另一方面还怀念希特勒，那就匪夷所思了。有一次在一个聚会上，两个年龄相仿的，都经历过文革的人，谈起了对文革的看法，一位把文革看成是革命的浪漫主义，另一位非常愤怒，他说死了那么多人，害了那么多人，哪里浪漫？我虽然没有经历过文革，但是我看过文革那一段的历史书籍，知道文革是什么，所以决不会给文革半点的好的评价，我如果给它半点好的评价，我的良心过不去。
只是交流看法而已。

不系之舟

世界公民 发表于 2015-7-6 15:19
我是从你的文字中看到了所表达的意思。其实善恶很简单，这比好坏更容易理解，比如希特勒就是恶的，耶稣就 ...

呵呵，为了一本小画书，把耶稣和希特勒都搬出来了，“我发现”——你才是真正被“洗脑”的。

世界公民

不系之舟 发表于 2015-7-6 15:24
呵呵，“我发现”——你才是真正被“洗脑”的。

写些东西，发表出来，就是为了让人看，人家或者赞同你的看法，或者有质疑，都是正常的，而你对赞同的感到极其舒服，而对提出质疑的，没有基本的讨论的心态，这说明了什么？
我根本没有说你被洗脑了，而你上来就扣帽子，的确是文革的作风。其实，如果你不希望别人评价，或者告诉读者，只需赞同，不须质疑，那人家也就不质疑了，那该多好。
能够与不同的观点的人进行探讨以及对批评者能够给予理性的，有理有据的反驳，这是一个写作者的基本的心态。
哈哈，祝你好运！