魂牵梦萦的故乡

商凤菊

       每个人都有生他养他的故乡。
       从一生下来，在村子里长大的孩子，看惯了故乡的山，故乡的水，还有熟悉的面孔，就都开始向往外面的世界，于是逐渐长大的孩子就恨不能立刻生出一双翅膀飞离故土，那决然的样子好像再也不想回到这个生他养他的小村庄。然而，在外奔波了几十年后，看遍了外面世界的精彩和无奈，那个逐渐被遗忘的小村庄又开始逐渐在心底清晰起来，思念也象长了翅膀，小时候拾柴禾的山林，游泳戏水的小河，在一起玩耍，为了一点小事吵吵闹闹，甚至打破脑袋的小伙伴，现在想起来都感觉那么亲切，那么温暖，一切都是那么美好。
        但是，那时我们是体会不到这些的，就像幸福总在别人眼里，在远处。故乡总在回忆里，思念里。站在中年的天空下回望来路，才会愈加发现故乡的美丽，故乡的亲切。然而，在他乡的游子却已无法再回到故乡生活了。多年的沧海桑田，他乡已变故乡，故乡已是他乡。故乡变成了心灵深处最温暖的记忆。
       记忆里的故乡是美丽的。
       我在老家待了十七年，那时，上学也没记得像现在那么多作业，放了学就是拾柴禾挖野菜，漫山遍野的疯玩。
       其实，说是拾柴禾，主要是玩，玩够了，才匆忙捡一些树枝杂草填满篮子。
       我们大多数是上北山，就是三山，山上草木茂盛，栗子、核桃野酸枣一到秋季，到处都是累累果实。半山腰是一片果园，，周围是用树枝插起来的篱笆墙，秋天，苹果成熟的时候，红彤彤的香蕉、绿油油的金帅，总会有许多的孩子钻过篱笆去摘苹果。摘苹果也不是件容易的事，你要在果园旁边，佯装捡柴禾，长时间的等待，等看果园的老大爷回屋喝水或是干什么的功夫，赶紧进去速战速决，等老大爷再出来时，我们已经挎着装满苹果的框子若无其事的凯旋而归了，篮子上面盖上一层青草或是树枝什么的，别人一点都看不到。这时候激动兴奋的心情是难以言表的。
       三山中的围子山是最高的，晴天的日子，站在围子山顶可以看见20里外的龙山公社巢丝厂的大烟囱，好壮观啊，那是那时我见过的最高大的建筑物。四周连绵起伏的群山中，村庄、河流、水库星罗棋布，山重水复永无尽头。
      围子山的山前西边有一户姓富的人家是我最感兴趣的，不知为什么，对于独处一隅，特立独行的人家，我总是充满了好奇，于是每次我们上山拾柴禾或是玩耍，总要借故喝水去他家探寻一番，地势平缓的凹地上有几间坐北朝南的土坯草房子，破烂的柴门，没有围墙的院子，屋前西边是一个猪圈，猪圈里有一头饿的上蹿下跳的黑猪，院子东南角有几颗粗矮的栗子树，结实的树叉横向伸展着，他家的一个小男孩常常坐在树杈上，用怯生生的眼光打量着我们这些不速之客。猪圈的西边是菜园子，菜园子的边上有一颗粗大的柳树，柳树下是一个小泉子，泉子的水很清，他家吃水，洗衣做饭浇菜就是用这里的水。我和小伙伴们每次来就是在这里喝水，我们这些山下庄里的孩子，出门上山从不带水，也不带喝水的用具，因为我们总能在山上的小沟里或是有人家的地方找到水，并且有很多喝到水的方法，在小泉边，我从旁边采了一片比较大的杨树叶子，横竖一对折，扒开就象一个精致的小漏斗，蹲在小泉边就可以舀水喝了。另一个小伙伴就直接趴下用嘴喝，我觉得用树叶喝水特别有趣，不管渴不渴，看到有山泉水，就喝，觉得水特别甜，还带有树叶的特别味道。
        富礼，姓富，家里却一点都不富；就像叫高峰的偏偏是矮个子一样，造化弄人。他家里没有一张床，也没有家具。堂屋里只有一些农具，墙角有一堆地瓜干，还有一个用木棍支起来，铺着干草的”床“；锅屋里土炕上的席子有很多破洞，门上的大洞能钻进一只狗。全家只凭一个人挣工分分粮食，可想而知，家里肯定不富裕，甚至连温饱都不能够保障。印象里他家多少年一直是这个样子。大儿子富金成，是我的同班同学，非常腼腆，大约从小在山里长大，见人少的缘故吧。他很少和别的同学说话，只有在老师点名的时候，我们才会感觉到富金成的存在。他学习成绩不错，总是最早到校。他家前面的山上是一片坟地，他上学下山都要经过这里，一条小路从坟地里穿过，小路两边是全是高高低低的坟头，清早山上更是没有一个人，他却一点也不害怕。每次我从这里路过的时候，都紧张的大气都不敢出，两眼盯着小路中间，从不敢看两边的坟头，几乎是一路小跑，出了这片坟地才松了一口气。
        其实，我家和富礼家我们两家是有渊源的，很多年前，我们两家还有一家就是商于民父亲，应该还有一家，忘记是谁家了，我们四家共同喂养着一头驴，一头灰色的驴，个头不是很大。养驴主要是用来拉磨磨煎饼糊子，磨麦子。拉磨时，要先套好驴子，有专门的半圆形的套子，把驴子和磨连接起来，是一个很大的工程，套好驴子，还要给它戴上拢嘴，防止它偷吃磨台上的东西。驴拢嘴的样子就像盛柴禾的网包，它们都是用草绳编制的，一扣套一扣，环环相扣编起来的。然后再用一块布蒙上驴子的眼睛，一切准备就绪，一拍驴子的屁股，工作就开始了。驴子一圈又一圈，围着磨就转开了。蒙着眼看不见、拢着嘴叫不出声，驴脾气上来了，只能撂蹄子，踢人。拉磨，驴子是无可奈何的，唯一的反抗方式便是撂蹄子。哪里有压迫哪里就有反抗，动物和人是一样的。后来，那只驴子很老了，拉不动磨了，我们就吃它的肉了，就是在山上老富家煮的，因为他家拾柴禾方便啊。我也不知那只驴子是怎么死的，是不有卸磨杀驴的嫌疑啊。
        围子山前的东边还有一户人家，最早的时候，我们从远处就能看见房前房后老奶奶活动的身影。不久他们就搬到庄里了，房子还在，上着锁，没有院墙，我们也常来这里玩，从窗户里看过去，还有一个烧火用的破风箱。院子里是空着的猪圈、鸡舍。
       那时候，我们就像一群野孩子，对什么都充满了好奇，东山，西山，南山，有人居住的地方就有我们探寻的身影。
       再说西山吧，因为下了北山往西一拐就是西山。西山其实是个岭，我对于西山的认识，是缘于去我姥娘家的路上。我姥姥家是西边邻村井家沟。西山是去姥姥家的必经之路，一到山口，西山的住户布局就一览无余了。大约有十几户人家住在北面的斜坡上，从东往西，顺势而下，一家比一家地势低，整齐的院落，高高的大门楼，门口玩耍的孩子，炊烟缕缕，鸡犬相闻。绿树白墙，宁静而祥和。沟西沿还有一家单门独院，院墙很矮，一般院子都是方的，有大门楼子，但是他家的院子象万里长城，弯弯曲曲的，用小石头顺势垒起来的，站在岭这边，他家院子里的一切尽收眼底。再往西南还有一户最远的人家，我同学商庆动爷爷的家，他家在一个平台上，周围是一些低矮的松树、菠萝什么的，最前面是个大水库。为什么在这里建房子，离其他人家那么远，是不是看水库啊？山口南面是商学爷爷家，孤零零的背对着北面的那些人家。他家的院子很有特点，东墙和外面的地是齐平的，站在墙外看他家的院子，象个井。
      那时，十来岁的我， 差不多每个月都会挎着个小篮子，替妈妈去看望姥姥。我从商学爷爷的屋后的小路走到沟底，再绕过水库往北伸过来的水洼，来到庆动爷爷家前面，再往北绕过一个角就到石屋子山了，我先是到石屋子山那边的石屋子里，给住在石屋子里的大舅放下一瓶用葡萄糖瓶子装着的白干酒，然后再把篮子里的其它东西给姥姥送去。这石屋子山是因大舅住的石屋子而得名吗？那没盖这个石头屋子之前，石屋子山叫什么呢？我很纳闷。俺大舅说他站在石屋子山顶，就能听到俺妈喊俺哥回家吃饭的动静。俺大舅也真夸张，要知道，石屋子山离俺家得有五六里路呢，而且中间还隔着一座山，怎么可能呢？不过，俺妈年轻时声嗓是挺高的。

深山樵夫

看到写博山故乡的文章很亲切，因为我的过去也是从类似的经历中度过。