（好家风·故事会）学大雁，守“五常”

仙公山人

（好家风·故事会）学大雁，守“五常”
                      沂源 张光福

       爷爷张文彦，1898年生于佃农之家。解放前，以扛活讨饭为生。他生性正直，言行端正，心地善良，在乡亲们中享有极高的威望。1944年，家乡第一次解放，他就被推选为村长。他刚直不阿，大公无私，办事公道，深受乡亲爱戴，直到解放后的1950年代末，因为年长原因，才从村长的位子上退了下来。
        平日里，爷爷经常用讲故事的形式教导家人。他说：“做人要忠诚老实，像大雁那样恪守‘五常’”。爷爷说，大雁若要失去配偶，它终身不再续配，为之“仁”；遗孀众雁无欺，并且飞行时在雁群的中间，为之“义”；飞行时，尊者在雁群的前面，为之“礼”；暑寒交替，迁徙生活，为之“智”；春来秋归，期期不误，为之“信”。爷爷用他那朴素的认知，讲述中华民族仁义礼智信的传统美德。
        爷爷不仅言传，更重身教。他具有拳拳爱国心。解放战争爆发后，爷爷不仅积极做好支前工作，还第一个把自己心爱的长子送上了战场；建国后，又把小儿子送入部队当兵。爷爷非常重视教育，他说：“没有教育，人不识字，从根本上不能建设好新中国，于国于家都不是长久之计”。因此，日子再艰难，孩子到了上学的年龄，都让他们去上学；1949年，新中国刚刚诞生，村里办学条件几乎为零，尤其是教师奇缺。但爷爷积极筹划教室、教具，千方百计办学校。没有教师，他就三番五次地跑区公所，终于感动了当时的区长，派了一名老师到村任教。作为一个小村，在周围十几个村中第一个办起了公办小学。
       爷爷任村长时，接待上级来人，都是在家里让奶奶做饭吃，从不让村里掏一分钱。爷爷办事，不论门户高低，不管亲疏，从不偏向，任何一户有困难，都尽力帮助解决；甚至一些家务不和的小事，他也不止一次、耐心地晓之以理，化解矛盾。有人倚仗权势、欺压群众，他都严厉批评。对危害群众生活秩序和财产安全的事，轻的，他教育警告，不改的、较重的，他亲自扭送到区公所，交给政府依法处理。
      日常生活中，爷爷深明大义，与人为善。有一次讨饭的时候，从一户人家出来，看到这户人家在大门口晒的铺草里有一沓子钱，爷爷拿起来后，没有直接送还给人家，而是在旁边等到这家的男人出门以后，才把钱交还给了这家的女人。爷爷说:“一家人攒这么多钱，不容易，如果当着男人的面把钱送回去，男人非把女人揍个半死！”爷爷兄弟三人，他最小。有一次，爷爷和他的大哥拾粪用的粪筐系子都坏了，需要换，他俩各自烧了一根火筷子，准备穿孔用。爷爷没注意，拿了大哥的那一根。大哥一见就大声呵斥，但爷爷只是唯唯是听，说：“大哥，是我错了，这两根你都先用，用完了，我再用，行吧？”这样，大哥才消了气。
      爷爷言传身教，不仅影响着家人，也深受父老乡亲的尊重。他1975年去世时，乡亲们为他举行了追悼会。到目前为止，这是村里为去世老人开的唯一一次追悼会。
       如今，我又把大雁的故事，讲给了儿子、孙子。

淄水金山黄丰年

爷爷是一个真正的男人，言传身教，在他身上体现了中华民族的脊梁精神。

仙公山人

淄水金山黄丰年 发表于 2016-9-19 04:12
爷爷是一个真正的男人，言传身教，在他身上体现了中华民族的脊梁精神。

谢谢老师点评鼓励！问您好！

深山樵夫

张爷爷倡导学大雁，守“五常”，不但言传而且身教，福佑子孙，恩泽乡邻。张爷爷德高望重，令人尊敬。大雁的故事很值得代代传承。

疯子

爷爷的言传身教，必将影响后人，读了此文，也影响了我。问好张老师。

仙公山人

深山樵夫 发表于 2016-9-21 11:33
张爷爷倡导学大雁，守“五常”，不但言传而且身教，福佑子孙，恩泽乡邻。张爷爷德高望重，令人尊敬。大雁的 ...

谢谢老师点评支持！问您好！

仙公山人

疯子 发表于 2016-9-21 14:36
爷爷的言传身教，必将影响后人，读了此文，也影响了我。问好张老师。

谢谢老师鼓励！问您好！

仙公山人

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