说《清明》（贾亚军）

城市牛哞

清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

        这是一首流传极广的诗，旧题唐杜牧作。可是权威的唐诗选本诸如《全唐诗》《唐诗三百首》《唐诗选》（中国社会科学院文学研究所编）等均不选此诗，甚至杜牧《樊川诗集注》也不选此诗。我曾写过一篇文章专门讨论这首诗非杜牧所作①。今天不谈这个。        这首诗题曰《清明》，其实写了两个节日，寒食与清明。这两个节日的内涵完全不同。寒食禁火冷食祭墓，清明举火踏青出游，一阴一阳，一息一生。不过从这首诗看，好像到唐朝时就渐渐融为一体了。我还可以从别人的诗句里找到根据，如白居易《寒食野望吟》：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”小时候清明节上坟，是很肃穆庄重的事，嬉笑当然更是不允许。我看大人们化过纸钱，然后恭敬地垂立坟前，聆听先人的教诲。但是上坟回来，大家就都有说有笑的了。大人们顺手挑几棵野菜，我们则是折了柳条编成草帽戴在头上，再做了柳哨放在嘴里吹着②。
        清明时节，阳气上升，阴气衰退。古人在这一天上坟祭祖，是为了显示后代的兴旺，同时祈求祖先的护佑，一为怀旧，一为护生。一息一生之间，文化得以传承，精神得以延续。
        山东有清明在门上插柳枝的习俗。柳为春之使，得春气之先。另外，柳还有驱邪避鬼的功用，《齐民要术》有“取柳枝著户上，百鬼不入家”的说法。不过我却认为清明插柳是图的好看。清早一开门，家家户户的柴门上都插着两枝绿柳，门上还贴着新年的春联，一抹鹅黄，一晕桃红，间着青的墙，黛的瓦，这难道不是一幅绝美的图画？
        中国传统文化是有人情味的文化，她教我们怎样珍重生命，爱惜生活，不过分悲伤，亦不过分欢喜，一切简简单单，保持生命最本真的状态。就像这首《清明》。我觉得中国人记住这首诗，还是因为这首诗里的人情味道。至于它的作者是不是杜牧，并不是最重要的。
        
        注：①稍懂点诗律的人都能看出，这首诗韵律有误。首句末“纷”与次句末“魂”是不能通押的。小杜七绝最工，这种低级错误应该不会犯。又有学者从诗的风格推测这首诗更像是出自宋人之手。我手头没有资料，不敢妄猜。
        ②吹柳哨时需要大口呼气，体内积火顺气而泄。清明节的一些传统习俗如踏青、放风筝、荡秋千、斗蛋等等也都是有助于体内阳气发散的活动。中国文化讲顺则生，逆则亡，就是这个意思。

辽阔之海

中国传统文化是有人情味的文化，她教我们怎样珍重生命，爱惜生活，不过分悲伤，亦不过分欢喜，一切简简单单，保持生命最本真的状态。
~~~~
是的，只是这个浮躁的时代，又有几个人沉下来感受浸染呢

城市牛哞

辽阔之海 发表于 2016-6-27 10:54
中国传统文化是有人情味的文化，她教我们怎样珍重生命，爱惜生活，不过分悲伤，亦不过分欢喜，一切简简单单 ...

所以那些坚守文化之根的人才最值得我们尊敬！