桃花源记 第一章

曾德顺

第五章（9）
五月初八这一天，田林带着留在保靖老家的革屯军旧部二百多人，乘木船向桃源县开拔。
临行前，向梅反复叮嘱田林：“田寿这个老狐狸一直在四处活动，他想置你于死地，你路上要万分小心。”
田林说：“我是受新六军副军长之命来召集革屯军去前线抗日的，谁敢杀我？”他命令手下在船头挂出“革屯抗日军”的旗号。
当田林一行的木船行到押马渡口时，田林的堂妹从保靖县城赶来送信，说是594团团长丁文斌在保靖河码头布下重兵，要捉拿他。
高胆劝田林说：“我们不如走陆路，从永绥搭车去桃源，这样可以避开丁文斌。”
田林说：“我是堂堂国军抗日团长，他丁文斌也不过一个团长，他凭什么杀我？我田林生为抗日人，死为抗日鬼。”
他命令船队继续前行。
第二天，船只快要抵达保靖县城码头时，594团团长丁文斌的枪兵命令船只靠岸，说：“我们要在船上搜查四川巨匪伍南卿！”
船上的人说：“我们的船上没有伍南卿。”
枪兵又喊：“这只是例行检查；如果没有伍南卿，我们马上放行。”
田林只得命令船只靠岸。
丁文斌邀请田林上岸去酒馆喝酒。田林慨然应允。他刚入酒馆，就被捆绑起来，关进了监狱。
当天，丁团长即以田林私通巨匪伍南卿、贩卖烟土、杀害马王乡乡长田力和屯务军连长伍发等一系列罪名，要求上司处死田林。
三天后，湖南第三区保安司令刘大为指令594团速行处决田林。
四天后，198师师长伍昌下令尽快处决田林。
要求处决田林的报告一个接着一个，被呈送到了湖南省主席薛岳面前。薛岳本无意处决田林，但他又觉得，为了一个多年的匪徒田林，而驳了众多下属的面子，似乎很不值得。于是，他决定干脆送一个顺手人情给众多下属，便在报告上批示道：
“着立即就地处决田林，休得延误片刻。”
田林被关进监狱后，自知在劫难逃。他向狱卒反复提的一个请求是：“行刑那天，能让我穿一件白衬衫吗？我想穿一件清清白白的白衬衫到阴间去。”
594团团长丁文斌得知这个请求后，对狱卒说：“多买几件白衬衫给他，让他在牢里天天都能穿上新的白衬衫。”
田林从牢房走向刑场时，发现身上白衬衫下摆的一个角卷了起来，他伸手不停地捋平那个衣角。
保靖县城龚家大屋门前，挤满了几千人，众人都来围观行刑前的酒宴。一张木桌上摆满了几样荤菜，田林和高胆被押至桌前。枪兵开口道：“请二位喝酒。”
高胆吓得脸色煞白，浑身抖个不停。
田林开怀畅饮，神色自若。喝到酒酣耳热时，田林笑容满面地对围观人群中的一个小孩子说道：“小朋友，我要跟你告别了，我请你记住一句话：人生百年，也不过就一眨眼工夫。几十年以后，等你到了晚年，回想起我今天喝酒的这一幕，会不会觉得这一幕就好像发生在昨天呢？”
酒毕，田林踢翻桌子，枪兵押着田林和高胆到门口阶沿下照相，然后，二人被押往刑场。
田林一路走一路高声说：“我堂客向梅多次劝我杀掉田寿这只老狐狸，我不忍心下手，今天活该如此！丁文斌，你这个贪财好色之徒，你收了田寿的钱财来陷害我，我会在鬼门关等着你！”
接着，他一声长叹：“唉，我死了以后，我堂客向梅怎么活哟？”言毕，嚎啕大哭。

田林、高胆被关押以后，向梅也曾打算劫狱，无奈防守太严，只得作罢。
田林、高胆死后，向梅给二人收尸，并将棺材运到永绥县竹篱滩安葬。
同年腊月，向梅听说被枪杀的人须移葬一次，来世才能转生，她便和田林的小妾吴英，将田林、高胆的棺材迁葬了一次。
向梅和吴英不忍心离开田林的坟墓太远，二人便到永绥钟佛山的尼姑庙里吃斋念佛；一直到过完年后，吴英才下山去抚养田林的儿子，而向梅则继续留在尼姑庙吃斋念佛。

曾德顺

第六章  丁君


如果你向桃花源人打听：在解放前，丁君干的是什么职业？
对于这个问题，桃花源人还真不好回答。丁君是土生土长的桃花源人，不过，他却不像其他桃花源人那样，一年四季都在田土里劳作，而是游走四方，唱花鼓戏，唱渔鼓，唱傩愿戏，唱辰河高腔，唱堂鼓，干的似乎是唱戏人的行当。然而，如果哪里死了人，需要做道场，他摇身一变，又成了道士，给死人做法事，扎纸屋纸钱。若是有湘西人在常德这边死去，需要运尸回家安葬，他又变成了赶尸匠，帮助湘西人把死尸赶回老家。
应该说，在解放前，丁君的日子过得还算滋润，经常有酒有肉。
解放后，丁君的好日子到头了，他不得不回到桃花源里，做一个终年在田里辛勤劳作的社员，再也没有人请他唱戏了。唱戏的场合被开会学习所取代了。赶尸也被禁止了。偶尔还有些偏远的地方会偷偷请他去做道场，但所得的报酬跟以前相比，实在不可同日而语。
后来，土改工作组进驻桃花源，丁君被划为上中农。刚开始那几年，丁君并没有觉得上中农有什么不好。当别人问起他的成份时，他甚至还曾自豪地说：“桃花源里只划了我一个上中农，谁也不能跟我比。”
本来，按照政策，上中农是团结对象，不是革命对象。不过，随着政治运动的不断升级，他这个上中农也逐渐和贫下中农拉开了距离。每当工作组到桃花源里来搞运动时，都会要召开群众大会。刚开始那几年，在台上作为斗争对象的人，只有一个右派分子刘痒痒。后来有一回，也许工作组的干部觉得只有一个斗争对象的大会显得不够隆重，不够激烈，于是，把地主崽子宋春和上中农丁君也拉到台上去陪斗。
有了先例就会形成惯例。从此以后，每次搞运动，站在台上挨批斗的，永远是刘痒痒、宋春和丁君了。丁君这才意识到，他这一辈子大概都要以一个被斗争的对象生活在桃花源里了。用丁君自己的话来说，那就是：“唉，‘上中农’这件湿衣服，老子怕是一辈子也脱不下来了！”
所以，每当上面的工作组即将来桃花源搞运动的时候，桃花源里都会提前响起丁君堂客的哭声。这时，桃花源人就会议论说：“丁君又开始打堂客了，看来，工作组快到了。”
生产队长丁牛曾经劝丁君说：“同一个枕头上睡觉的人，你怎下得了手？”
丁君翻着多白的眼睛，恨恨地说：“她让老子一辈子穿湿衣服过日子，老子不打她，浑身不舒服。”
据说，丁君之所以被划为上中农，就是因为他堂客的两只手镯。丁君的堂客以前在一户大地主家做过侍女，由于她侍候地主的母亲尽心尽力，地主的母亲就送给她两只手镯。土改工作组进驻桃花源以后，发现桃花源里除了宋木之外，家家户户都穷得叮?响，只能划为贫农 ，这样的阶级成份实在显得有些单调，也似乎让工作组的人脸上无光。
有一次，工作组的组长看到丁君的堂客在桃花溪边洗衣服，她的左右两只手上都戴着闪闪发光的银手镯，工作组长大脑中灵光一闪：“贫下中农手上能带银手镯吗？”
于是，后来工作组开会讨论的时候，丁君被划为上中农。
不过，也有桃花源人认为，丁君被划为上中农，跟他堂客的手镯无关，而是跟他家的擂茶有关。
桃花源里家家户户喜欢喝擂茶。一般人家都用齿面擂钵擂茶，再用陶壶中的沸水冲兑。丁君家用来烧开水的壶不是陶壶，而是铜壶。这只铜壶引得许多桃花源人眼红。丁君喝的擂茶也比一般人家讲究，别人家的擂茶里只有盐和姜，丁君家的擂茶里还要加上红枣，花生仁，甚至鸡蛋。
丁君当年就曾用这样的擂茶招待过工作组的干部，给干部们留下了一个不好的印象，觉得丁君讲究吃喝，贪图享受，不太像一个贫下中农。曾有桃花源人听到工作组的干部议论丁君：“一个贫下中农会舍得用鸡蛋冲擂茶？一个贫下中农怎么会有铜壶烧开水？”
除了“上中农”这件湿衣服让丁君浑身不自在以外，丁君对另外两件事情的态度也使得他跟其他的桃花源人格格不入。
“‘人七劳三’，这不是鼓励社员多生崽少干活吗？”他愤愤地说。
人民公社化以后，生产队的粮食在交完公粮之后，余下的粮食分为70%和30%两部分，70%按人头均分，30%按工分的多少分配。按照这种分配制度，谁家孩子多，谁家分的粮食就多。
丁君应对这种分配制度的方法就是打堂客。
他把自己堂客的一条腿打成了残废，让她行走困难。他说：“让她走不了路是为她好，她不用下田出集体工了，天天呆在家里享清闲，不好吗？反正分粮食是按人头分的，她出去挣那点工分有卵用！”

曾德顺

第六章（2）
对上交“任务猪”，丁君也颇为不满。
所谓“任务猪”，就是桃花源生产队的社员，每户每年必须向公社食品站出售一头猪，猪的重量不少于132斤，售价为每斤4角4分。由于卖猪所得的钱款，还不足以抵消养猪成本，所以，社员们都不愿意上交任务猪，能赖掉就赖掉。但丁君必须交，因为他是上中农。
丁君一声长叹：“自己养大的猪，自己不能杀了吃肉，桃花源里几千年也没有过这样的事！”
丁君不信邪。他把自家养的猪杀了，准备留作过年的腊肉。就在他正给猪褪毛的时候，公社食品站的人带着民兵到他家里来了。食品站的人指着他的鼻子破口大骂：“你这个狗胆包天的上中农，你还没交任务猪，怎么就敢私自宰杀生猪？”
丁君说：“我杀自家的猪，犯了什么王法？”
食品站的人说：“自家的猪？你脚下的地是国家的，你头上的天是国家的，你的猪吃的猪草是国家的，你的猪喝的水是国家的，你的猪栏是国家的，你的房子是国家的，你这个人都是国家的，你敢说你杀的是自家的猪？”
丁君说：“我想杀头猪过年吃肉。”
食品站的人说：“你这个上中农就是要比贫下中农私心重。我问你：你过年要吃肉，城里的工人过年要不要吃肉？城里的干部要不要吃肉？都像你这样不肯交任务猪，我们这个以工农联盟为基础的社会主义还怎么搞？”
不由分说，食品站的人要把丁君的猪拉走。丁君举着杀猪刀喊道：“谁敢拉我的猪，老子一刀砍死他！”
食品站的人笑了：“好嘛，竟敢威胁国家机器。”
最终，丁君没敢杀人，他的猪被食品站的人拉走了，他自己被民兵捆绑起来，送进了公社的学习班。
丁君在公社武装部办的学习班里学习了两天。从学习班出来以后，他回家躺了四天，吐了三碗血。到了第五天，他憋得慌，便从床上爬起来，捂着胸口，慢慢踱步到丁忍家去，他要同丁忍交流一下在学习班的心得体会。
令人惊讶的是，一向少言寡语的丁忍，这一回竟然对丁君说的每句话都作出了积极回应。
丁君说：“国家是石臼和铁杵，我们是稻谷，国家想把我们舂成米就舂成米，想把我们舂成糠就舂成糠。”
丁忍说：“你脑壳再硬，铁杵也可以把你捣碎！”
丁君说：“国家是石磨，我们是黄豆，国家想怎么磨我们就怎么磨我们。”
丁忍说：“你xx再硬，也拱不起石磨。”
丁君说：“国家是天，我们是草，天要枯死我们，我们就只能枯死。”
丁忍说：“你xx再长，也日不破天。”
丁君说：“只有堂客儿女是自己的，其他都是国家的。”
丁忍说：“老子打自己的堂客，国家管不着。”

从此以后，丁君在自家以外的世界里再也不敢抗争，因为自家以外的世界都是国家的，而国家是有国家机器守护的，稍有违抗，国家机器即叫你头破血流、粉身碎骨。
丁君把自己的目光和心思转向了自己的领地，自己的家，他把自己的堂客打成残废，让她在家全心全意地伺候自己。他还要求他的女儿丁待字和他的三个儿子都一心一意地伺候自己。
丁君的一家人终年都在为了丁君的享乐而忙碌。丁君的堂客每天必做的一件事，就是拖着一条腿为丁君冲擂茶。
丁待字外出摘野菊花，割棕皮，扯鱼腥草，她把它们拿到公社去卖钱，再给丁君买回高粱酒、红薯酒。
丁一臣、丁二臣、丁三臣忙着用铁扎子扎泥鳅，捉青蛙，摸河蚌，捡螺蛳，抓黄鳝，这些捕获来的吃食，最后都归丁君独自一人享用，家中其他人只有干瞪眼的份。
儿女们稍有怠慢，丁君就会狠狠地揍他们。桃花源人经常会看到丁君手持扁担，在田埂上追打他的儿子们。人们拦住一问，原来是丁君怪儿子们捡来的螺蛳太少，他没吃饱，或是怪他们捉来的青蛙太小，吃起来不够味。
每天收工之后，丁君都会搬把竹椅，坐在禾场边上，竹椅旁边摆放着他心爱的高粱酒和一只水桶，水桶里养着儿子们给他捉来的黄鳝，泥鳅，河蚌。他伸开食指和中指，从水桶中夹起一条黄鳝，他先一口咬住黄鳝的头，把黄鳝的头嚼得格吧格吧响，黄鳝的尾巴在他的嘴边扭来扭去。路过的桃花源人见了这一幕，都惊得目瞪口呆。
他吃河蚌也喜欢生吃。他两手把蚌壳掰开，然后将嘴凑近河蚌，伸出他那镰刀般的舌头，哧溜一下，就把蚌肉割到嘴里去了。
到了吃食难寻的季节，他就命令儿子们到山上去捉四角蛇，到山洞里去捉蝙蝠来吃。
实在难觅吃食的时候，他就命令儿子们去给他挖蚯蚓。
他用蚯蚓下酒。
刘痒痒好奇地问他：“狗日的丁道士，蚯蚓有什么吃头？除了外面一层皮，里面全是泥。”
丁君说：“吃泥有什么不好？人从泥中来，还到泥中去。”
当然，如果时间充裕，丁君就会想出各种奇招吃熟食。

曾德顺

第六章（3）
丁君家常年养着几头母狗，母狗产崽以后，丁君用稻田里的稀泥将狗崽包住，再放到柴火上烤。等到稀泥烤焦后，他把焦泥褪下来，将狗崽蘸上盐和酱油，他吃一口狗肉，喝一口红薯酒。
桃花源人还见过丁君吃野猫。他用稀泥将野猫全身糊住，只露出猫的嘴巴。然后，他将泥猫架到火上烤，烤得猫张大嘴巴想喝水时，他就喂酱油给猫喝，酱油随着血液循环流遍猫的全身。一个小时之后，几瓢水泼在泥猫身上，被烤成青瓦一样的泥壳炸裂。他掰下泥块，猫身上的毛也随之褪下，一只白里透红、散发着酱油香气的嫩猫呈现在他的眼前。
他吃熟泥鳅既不煎炒，也不炖汤。他把泥鳅放入盛有清水的锅里，然后用一个特制的锅盖盖上。这个锅盖上钻满了笔头粗的小孔。他用猛火将锅里的水烧开，水里的泥鳅拼命往锅盖上的小孔里钻，钻到腮部时被卡住了，既上不来，也下不去。等泥鳅炖烂后，他揭开锅盖，只见泥鳅的头和骨刺全都卡在了锅盖上的小孔里，泥鳅的烂肉全部落在了汤里。
桃花源人吃好东西时，一般都背着人，甚至是在半夜三更，等所有人都睡着了之后，才偷偷拿出来吃。丁君截然相反，无论是吃狗崽，吃野猫，吃泥鳅，吃黄鳝，吃猫头鹰，吃四脚蛇，吃蚯蚓，他总是在自家禾场边大张旗鼓，大造声势，恨不得叫全体桃花源人都知道，恨不得叫全体桃花源人都来围观。在众目睽睽之下，他吃得咬牙切齿，面目狰狞，谁也不明白他为何吃得这样愤怒，更不明白他为何要让大家围观他的愤怒。
当然，丁君偶尔也会有兴致高涨的时候，喝高粱酒尽兴之后，他会唱歌。他唱的是：

人活一世实可怜哪
种棉花的穿草鞋哪
种稻谷的啃红薯哪
终年到头不得闲哪
破席卷尸远些埋哪
投胎莫投桃花源哪

桃花源人永远在忙碌。收工之后，他们要到山坡上去砍柴，挑着尿桶到自留地里浇辣椒苗，到田埂上去扯猪草，到桃花溪边去洗衣服……只有丁君一个人是悠闲的。夏天的夜晚，是桃花源人最为忙碌的时节，而丁君早早地一个人坐在禾场边的竹椅上乘凉，他的堂客拖着一条腿为他拿来了蒲扇，丁一臣、丁二臣为他搓好了艾蒿长火绳，丁待字为他摆好了酒菜。他坐在竹椅上，时而抿一口酒，时而看萤火虫在身边飞来飞去，听冬瓜架上纺织娘娘吱吱呀呀地拖长声音纺车。在艾蒿长火绳燃起的袅袅青烟里，丁君张开大嘴，打出几个悠长的呵欠，掠过田野的禾花风，把他那悠扬的呵欠声吹遍了桃花源的每一个角落。
当桃花源人从丁君家的禾场边走过时，总会跟他打招呼：“狗日的丁道士，你真的成了仙了，天天享清福。”
丁君回应道：“忙个卵。忙来忙去，还不是为别人忙？”
刘痒痒十分羡慕地说道：“丁道士，在桃花源里，就你过得最幸福，在家里就像皇帝一样。”
没想到丁君却说：“活着没什么意思。老子想到石门县的夹山寺去当和尚。”
接着又是一声长叹：“唉，如今连出门当和尚的自由都没有呢，我这个上中农要想走出桃花源大队的地界，还必须找丁兵开证明呢。”
丁君的女儿、儿子都是二、三十岁的人了，丁君却从来不为他们张罗婚嫁之事。于是，有人就说：“丁君这狗日的就是想永远在家里当皇帝。儿女们要是结婚了，谁来伺候他呢？”
桃花源里的老班子人物丁牛曾经指责丁君说：“男大当婚，女大当嫁。你怎么从来不为儿女的婚事操心呢？”
丁君振振有词地说：“上面不是号召我们要‘破四旧立四新’吗？男大当婚女大当嫁就是四旧，应当坚决废除！”
丁牛说：“你不让儿女们结婚，让一家人永远为了你一个人活着，桃花源里几千年了，从来没有出过你这样的人物！”
丁君翻着白眼说：“我的家人为了我一个人活着，你们呢？你们不也是为了一个人活着？”

其实，严格说来，丁君也并非存心阻拦儿女的婚事。只不过，对于女儿，他要价太高，对于儿子，他放任不理。
丁待字十八岁那年，向媒婆到丁君家里来说媒。还没等向媒婆开口，丁君就说：“我的聘礼要求不高。”
向媒婆等了半天，不见丁君说第二句话，便问：“你要求不高，你到底要多少呢？”
丁君说：“我不要一千块。”
向媒婆说：“你到底要多少呢？”
丁君：“我不要一千块，只要九百九。”
向媒婆惊呼道：“莫讲天话！你真是不知今是何世。”
丁君一口咬得钉子断：“九百九，少一分都不行！”
看见向媒婆扭身就走，他冲着她的背影喊道：“养了十八年的女儿啊，不值九百九吗？一头‘任务猪’还卖一百多块呢。”
两年过去了，没人出得起九百九。丁君降低了聘金。他说：“七百块，少一分都不行。”
两年过去了，没人出得起七百块。丁君再次降低了价格：“五百块，谁出五百块谁把她娶走。”
向媒婆不愿上丁君家去了。
又是三年过去了，丁君把聘金降到三百块。
三百块，仍然无人拿得出三百块。
丁待字二十八岁了，仍然待字闺中。
有一回，丁君在田埂上遇到向媒婆，他涎着脸皮对她说：“我一分钱都不要，只求你给我家待字找个人家。”
向媒婆笑嘻嘻地说：“这事包在我身上。”
说完，扭头就走了。没走两步，她又回过头来，神情严肃地对丁君说：“丁道士，你是做道场的，要是哪户人家死了祖奶奶，你一定要告诉我一声。”
丁君一愣：“你打听这个干什么？”
向媒婆说：“好让你家的老姑娘丁待字嫁到那户人家去当祖奶奶呀。”

曾德顺

第六章（4）
对于儿子们的婚事，丁君的态度是：“谁愿意嫁到我们丁家，我不拦她；想要聘金，一分钱也没有。”
有一回，向媒婆从外面领了一个四川妇女来到了丁君家。她对丁君说：“不要一分钱聘金，只要能吃饱红薯就行。”
丁君没有反对，于是，四川妇女就和丁一臣成家了。
桃花源人见了丁一臣，说：“狗日的一臣，这回终于让你捡了个肉包子！”
丁一臣就咧着嘴呵呵地笑。
桃花源人见了丁君，就说：“狗日的丁道士，还真让你娶了个不要钱的儿媳。”
丁君无限痛惜地说：“白米饭啊，这个四川女人顿顿都要吃白米饭呀，见了红薯丝饭就要摔盆砸碟呀！”
有一天清晨，丁君和丁一臣、丁二臣三个人各拿一根扁担在田埂上疯跑，嘴里喊着：“跑了！四川女人跑了！”
桃花源人也加入了追赶的队伍。在桃花洞口，众人把四川女人抓住了。丁君赶到桃花洞，冲着四川女人骂道：“你吃光了白米饭就要跑，我打死你！”说完，举起扁担就要打。
丁一臣一下子扑到四川女人身上，对丁君大喊：“你先打死我！”
四川女人重新回到丁君家，跟着丁一臣天天吃红薯丝饭。
没多久，公社武装部的娄部长带人把四川女人带走了，原来四川女人是自己一个人偷跑出来的，她的丈夫找到桃花源里来了。
四川女人走了好长一段日子以后，丁君还在痛惜：“五十斤大米呀，她吃掉了我五十斤大米啊。”
四川女人走了好长一段时间以后，桃花源人还在问丁一臣：“怎么样？四川女人的味道怎么样？”
丁一臣咧着嘴呵呵地笑，然后说：“那确实比吃白米饭还过瘾。”
桃花源人又问：“怎么样？还想不想再尝一尝？”
丁一臣搔着头皮说：“可她已经被她男人带回四川去了呀。”
桃花源人鼓动他：“叫你爹另外给你娶一个嘛。”
丁一臣搔了搔头皮，没有做声。
桃花源人继续鼓动他：“造反呀。你爹不给你娶堂客，你就造他的反呀，不要再让他在家里当皇帝了，不要再伺候他了，你要自己攒钱讨堂客呀。”
丁一臣没有做声。
其实，在四川女人来了丁君家之前，罗肤就曾经多次鼓励丁一臣造反。她说：“哪里有压迫，哪里就有反抗。丁君是一个暴君，你就应该像盗跖、庄蹻一样造他的反，像陈胜、吴广一样造他的反。”
丁一臣听了罗肤的话，一直是搔着头皮，没有出声。
四川女人走了以后，罗肤再次给丁一臣做工作：“你要造反，要反抗，不然，你一辈子娶不上堂客。你要联合你姐姐，你的两个弟弟一起反抗，团结起来反抗，只有这样，你才能重新尝到女人的味道。”
或许是罗肤的鼓动起了作用，又或许是对四川女人的回忆使他更加痛彻地体会到了光棍的难熬，于是，丁一臣真的反抗了！造反了！
那是一个秋天的傍晚，丁一臣、丁二臣、丁三臣三弟兄在桃花溪里摸螺狮，三个人都冷得瑟瑟发抖。正在这时，丁君和桃花源的男人们挑着撮箕，有说有笑地从溪边走过。刘痒痒指着溪中的三弟兄对丁君说：“丁皇帝，你今晚又有螺蛳下酒了。你看，你的三个太监正忙着给你准备下酒菜呢。”
听到刘痒痒的话，丁一臣忽然从溪中爬上岸来，把背上的竹篓往地上一砸，高喊道：“不干了不干了！我们再也不愿伺候家里的这个皇帝了！”
丁二臣、丁三臣也爬上岸来喊道：“不干了不干了！我们再也不伺候家里的这个皇帝了！我们不做太监，我们要讨堂客！”
桃花源的男人们都停下脚步，看丁君如何应付眼前的局面。
丁君放下撮箕，把扁担拿在手里，指着三个儿子喝问道：“你们想造反？”
丁一臣挺直了脖子喊道：“就是要造反！”
他忽然想起了罗肤的话，便又喊道：“陈胜、吴广能造反，我们为什么不能造反？”
丁君举起扁担，厉声教训三个儿子道：“在家里，我就是石臼和铁杵，你们是稻谷，我想把你们舂成米就舂成米，想把你们舂成糠就舂成糠。你们脑壳再硬，硬得过石臼和铁杵？在家里，我就是石磨，你们就是黄豆。你们xx再硬，也拱不起石磨。在家里，我就是天，你们就是草，我想要枯死你们就枯死你们。你们xx再长，也日不破天。我再问你们一句，你们是不是真要造反？”
丁二臣和丁三臣互相看了一眼，又望了望丁君手中高高举起的扁担，两人不出声了。
丁一臣昂首挺胸地喊道：“就是要反！我们不做太监，我们要讨堂客！盗跖、庄蹻能反，我们为什么不能反？”
“啪！”丁君一扁担打在丁一臣的腰上。
丁二臣、丁三臣拔腿就跑。
丁君问丁一臣：“还反不反？”
丁一臣跺脚高喊：“就是要反！死也要反！”
啪！啪！丁一臣被丁君两扁担打到桃花溪中去了，他在溪里哇哇直呛水。丁君用扁担抵住他的头，问道：“你说：到底还反不反?”
丁一臣只是哇哇地呛水，不说话。
丁君用扁担把丁一臣摁到水下，又把他挑出水面，问：“你说：到底还反不反？”
丁一臣伸出一只手，朝空中摆了摆。
刘痒痒跳到溪水里，把丁一臣拉上岸来。

曾德顺

第六章（5）
这次造反，丁一臣被打断了两根肋骨，在床上躺了半个月。他的母亲拖着一条腿，忙前忙后地伺候他。她流着眼泪劝自己的儿子：“我被你爹打断了一条腿，你以为我不想造反？还是向媒婆说得好：哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有反抗，哪里就有镇压。造反可不是那么容易的，不是人人都可以造反的。一臣呀，好死不如赖活着。打光棍就打光棍嘛，天底下打光棍的男人多了去了，不都活得好好的？你爹的脾气我最清楚，你要再反下去，你迟早会死在他手里。”
伤好之后，丁一臣、丁二臣、丁三臣三弟兄仍然像以前一样，忙着为父亲扎泥鳅，捉青蛙，摸河蚌、拾螺蛳、抓黄鳝。桃花源人见了他们，就会问：“怎么？你们不反了？认命了？”
丁一臣摸摸被打断的肋骨，没有出声。
向媒婆密切关注着丁家三兄弟造反的进程，有一天晚上，她把丁一臣喊到自己家里，神情严肃地告诉他：“哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有反抗，哪里就会有镇压。你们是应该造反，不过，对付丁君这样的暴君，你们要改变斗争的策略。”
接着，向媒婆咬着丁一臣的耳朵，向他面授机宜，两人一直密谈到深夜。

丁一臣确实改变了斗争的策略。他不再当面公开顶撞父亲，而是采取了各种怪诞、夸张的方法来反抗父亲。
丁一臣一年四季都穿一件黑色的华达呢服，冬天，连一件内衣也没有，冻得瑟瑟发抖，鼻涕直流。夏天，华达呢衣背上的汗渍堆积了一圈又一圈，气味难闻。桃花源人见了他，都捂着鼻子说：“狗日的一臣，你怎么从来不洗衣服？”
丁一臣故意表情夸张地说：“你以为我没洗衣服？我的衣服干净得很呢。我身上有臭味，这不能怪我，只能怪我家里那个皇帝，他让我当太监，我的那个东西长期没用过，长了霉，化了脓，能不臭吗？”
他跟任何人讲到任何话题，最后总能绕到“我家里那个暴君只顾自己享乐，不给儿子们讨堂客”这个话题上来。
他喜欢参加兴修水利的各项工程，跟武陵公社的各个大队、各个生产队的社员们在一起搞大会战。休息的时候，别的社员都坐在地上，掏出旱烟来抽。丁一臣特立独行，他在众目睽睽之下，脱掉裤子，摆弄起自己大腿之间的那个东西来。旁边的人感到很奇怪，问他：“你这是干什么？”
丁一臣说：“你们都有堂客玩，我爹不肯给我讨堂客，我没有堂客玩，只好自己跟自己玩咯。”
他不停地拨弄着，玩到高潮时，他就会哎哟哎哟地高声尖叫，把周围的人都吸引过来。围拢来的人们互相打听：“这个人是哪个生产队的？”
好像一直就在等待这个最佳时机似的，丁一臣大声向周围的人宣告：“我是桃花源大队桃花源生产队的丁一臣，我爹叫丁君，他在家里当皇帝，强迫他的女儿给他做妃子，强迫他的儿子给他做太监，他不许女儿出嫁，不给儿子们讨堂客。我现在这样做，不是丢我的脸，是丢我家皇帝的脸！”
周围的人便议论道：
“人活一世，不就是为了儿女吗？世上竟然有不为儿女婚事操劳的人！”
“想不到桃花源里还有在自己家里当皇帝的人， 真是不知今是何世！”
刘痒痒把工地上男人们的议论转告给丁君，并且问他：“丁皇帝，你儿子到处给你做宣传，你不怕丢脸？”
丁君不以为然地说：“肚子都顾不上，哪里顾得上脸面？”
自从上过学习班，尝过无产阶级专政的滋味以后，丁君开始乖乖地上交“任务猪”了。不过，他每年上交的“任务猪”的重量，都刚好控制在132斤，不肯超重一点点。不过，让他苦恼不已的是，每回他去交任务猪时，公站食品站的人都要指着他的鼻子骂他：“你这狗日的上中农就是私心重，连交给国家的任务猪，你每次都要私吞一条猪尾巴！”
任务猪的尾巴是丁一臣偷偷割掉的。他趁父亲不在家的时候，手持菜刀，溜到猪栏里，咔嚓一声，手起刀落，砍下猪尾巴。他拿着血淋淋的猪尾巴，悄悄溜到桃花山上，点起一堆火，开始烤猪尾巴吃，脸上满是报复的快意。
丁一臣曾私下里对刘痒痒说：“我家那个皇帝他让我‘断后’，我就要让他的猪‘断后’。”
说完，他脸上露出灿烂的笑容。

曾德顺

第六章（6）
丁一臣还曾经联合他的两个弟弟，差点让丁君进了牢房。
有一天晚上，丁氏兄弟三人看了电影《刘三姐》之后，走在回家的路上，开始了议论。
丁三臣说：“还是广西那个地方好，那里讨堂客不用花钱，只要能对上山歌，就可以把女人娶回家。”
丁二臣说：“唱山歌有什么难？桃花源里的人谁不会唱山歌？狗都会唱山歌！”
丁三臣说“听说我们这里离广西不远，不如我们也去广西对山歌，讨个不要聘金的堂客回来。”
丁二臣对丁一臣说：“大哥，我们三人去一趟广西怎么样？从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要想讨到堂客，还得靠我们自己。我们家里那个皇帝是靠不住的，等他给我们讨堂客，鸡巴都成了腊肠了。”
丁一臣说：“去是可以去，只是我们没有证明，被民兵抓住了怎么办？”
丁二臣说：“就说是我爹让我们去广西找堂客的。”
兄弟三人一拍即合，说走就走。第二天夜里就出发了。他们走到隔壁的杏花公社时，就被民兵抓住了。
民兵问他们兄弟三人：“你们三人准备去哪里？干什么？”
丁二臣说：“这事你去问我爹。”
丁三臣说：“我爹让我们不要告诉任何人。”
民兵踢了丁一臣一脚：“老实交代！”
丁一臣故意神神秘秘地说：“我爹跟我们说:‘我没钱给你们讨堂客。听说广西那个地方讨堂客不用花一分钱，只要对山歌就行，你们三个去广西对歌吧，讨三个堂客回来。’”
丁二臣说：“我爹还让我们到了广西以后，顺便去一趟越南。”
民兵说：“去越南干什么？”
丁二臣说：“去越南找胡志明。”
民兵说：“找胡志明干什么？”
丁二臣说：“我爹让我们去请胡志明到桃花源里来拯救我们，说是胡志明来了，人人都有白米饭吃，每个男人都可以讨两个堂客。”
丁君被杏花公社的民兵抓去与三个儿子当面对质，三个儿子一口咬定是他唆使他们去广西的。
丁二臣还有板有眼地说：“我爹日夜盼望胡志明到桃花源来拯救桃花源人。他说：只有胡志明来了，我们桃花源人才能得解放，才能吃上白米饭，才能讨到堂客。”
三个儿子被关了两天，放回来了。
丁君仍被关押着，据说“案情重大”，犯了现行反革命罪。
丁兵找到娄部长，两人在武陵县城和杏花公社来回活动了三天，托熟人，找关系，好说歹说，丁君被关押了两个星期之后，才回到桃花源。
丁君回来之后的第一件事就是请丁兵喝酒。丁兵很高兴。他在酒席上对丁君说：“好险哪！你勾结国外势力，妄图颠覆现政权，这是多大的罪啊！这一回，要不是老子拼死救你，你现在坟头上都长草了。”
丁兵喝得面红耳赤，他哼着小调，回到家里，洋洋得意地对堂客王娇说：“桃花源人出了事，还得靠老子出面！”
丁兵很高兴。丁兵一高兴，他就在屋里来回走，一边唱：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。”
丁兵一高兴，夜里到了床上，他就会在王娇身上加夜班。上了一次班之后，意犹未尽，他抽根烟之后，又趴在王娇身上加班，一边嚇唿嚇唿地喘气，一边唱：“雄赳赳，气昂昂，趴在屁股上。”
可是，这天夜里，丁兵在王娇身上只上了一次班，而且没有像往常那样唱“雄赳赳，气昂昂，趴在屁股上”。他从王娇的屁股上下来之后，神情严肃，一根接一根地不停抽烟。
王娇问他：“你怎么啦？”
丁兵说：“我在想：丁二臣这个家伙平时看上去蛮老实，没想到这一回他十分阴毒，连自己的亲爹都敢下毒手。王娇啊，我跟你说，从今以后，对丁二臣这样的人，我们全家人都要小心提防他，以防冷不丁被他猛咬一口！”

曾德顺

第六章（7）
丁氏三兄弟反抗了，造反了，失败了，丁一臣、丁二臣、丁三臣依旧打着光棍，丁君依旧没有给儿子们攒钱讨堂客的打算。
在田里出工的时候，刘痒痒对丁君说：“你家里穷，实在拿不出钱来给儿子们讨堂客，这我可以谅解你。可是，嫁女儿是不需要你花钱的呀，你为什么把丁待字一直留在家里？”
丁君说：“舞狮子，赛龙舟，唱渔鼓，做道场，都属于四旧，要破除；男大当婚，女大当嫁，也属于四旧，应当坚决破除！”
刘痒痒说：“如果你的女儿私下里找了男人，你怎么办？也用扁担打她吗？”
“打我女儿？”丁君想了一下，说下：“不了手。”
罗肤在一旁帮腔说：“是呀，要把丁待字打残了，你的酒钱从哪里来？”
丁待字的勤劳是桃花源人中最突出的，每天收工以后，除了给丁君割棕片，摘野菊花，扯鱼腥草筹集酒钱之外，还要浇菜地，砍柴，割猪草，洗衣服，剁猪草，煮潲水。只有在政治夜校开会学习的时候，她才能安静地坐一会儿，不过，就在那一阵，她的双手也没闲着，她会利用会场上枞膏火把的光亮，飞针走线地纳鞋底。
桃花源人注意到，丁待字和地主崽子宋春之间，似乎有些若隐若现的关系。有一回，丁待字负责翻晒生产队晒谷坪上的稻谷，到了晚上，轮到宋春来接替丁待字照看晒场，两个人交接完了之后，丁待字没有马上回家，她和宋春在月光下聊了好半天。
又有一回，宋春到桃花水库去洗澡，丁待字端了一盆衣服，特意绕道去水库里洗；她还顺手递给宋春一个桃子。
最明显的一次是：育秧时节，桃花源的社员们到桃花山上扯青苔，扯来的青苔用作覆盖秧苗。从桃花山上回来的时候，宋春和丁待字两个人挑着青苔，故意远远地落在了队伍的最后面。
当时，正是春光明媚的时节。桃花山上的杜鹃花开得像燃烧的火焰，山谷里弥漫着缕缕白烟，彩云从社员们身边掠过。社员们嘻嘻哈哈地走着，笑着，忽然，有人听到一向沉默寡言的地主崽子宋春竟然唱起了山歌：

三月山花红艳艳，
妹是蝴蝶在山巅。
有心找妹到深山，
不见妹妹我心煎。

紧接着，丁待字也唱起了山歌来回应宋春：

四四方方土一厢，
丝瓜苦瓜种两旁。
种下苦瓜苦想夫，
种下丝瓜思想郎。

不过，当有众人在场时，丁待字和宋春就胆怯得多了。有一回，生产队在山坡上点黄豆，男社员负责用锄头挖穴，女社员负责点黄豆。地主崽子宋春在前面挖穴，没有女社员给他的穴里点豆，向媒婆和罗肤就把丁待字往宋春那边挤，一边说：“待字，你去给宋春点豆吧。”
丁待字犹豫片刻之后，就端着撮箕跟在宋春后面点豆。社员们注意到，宋春的脸刷地胀得通红，额上沁出了汗珠。
刘痒痒说：“狗日的宋春，挖个黄豆穴也累得满头大汗，要是让你插女人穴，那你不累趴下了？”
罗肤紧挨着丁待字点黄豆，她看到丁待字胸脯起伏得厉害，脸也憋得通红，便小声对她说：“待字呀，别紧张，刚开始时，女人都会这样，以后习惯了就好了。”
收工以后，罗肤把丁待字拉到一边，对她说：“哪里有压迫，哪里就会有反抗。你今年三十岁了，不能再让你爹那个皇帝压迫了，你要反抗，要造反，不然，你以后生崽都困难了。我看宋春就长得蛮客气，你跟他不管三七二十一，先把崽生下来再说，等生米煮成了熟饭，你爹不同意也得同意。”
向媒婆也把宋春拉到一边，对他说：“哪里有压迫，哪里就会有反抗；哪里有反抗，哪里就会有镇压。你是地主崽子，可他丁君也是上中农呀，开批斗大会时，你和他都站在台上挨批斗，你和他也算是平起平坐，你还怕他镇压你？他有什么资格镇压你？他要是用扁担打你，你就用锄头挖他！你跟丁待字不管三七二十一，先把崽生下来再说！等生米煮成了熟饭，他还得认你作女婿呢！”
丁君决不能容许他的女儿嫁给一个地主崽子为妻。
他劝女儿：“你嫁给一个地主崽子，就等于穿上了一件永远脱不掉的湿衣服。这件湿衣服不但你要穿一辈子，你的儿孙也要世世代代穿下去。你想想，你要让你的子孙后代永远怨恨你吗？”
丁待字只是听父亲说着，一声也不吭。
显然，父亲的话她根本就没听进去，因为第二天夜里，她就跑去找宋春了。宋春在山坡上搭了一个草棚，他在那里负责看守生产队的红薯地。
正当宋春和丁待字在草棚里缠绵的时候，桃花源里几个正打算偷红薯的男人冲进了草棚里，把宋春的裤子脱了。
第二天，这几个偷红薯的男人在出工的时候，愤愤不平谈起了宋春：“一个地主崽子，他的xx竟然比贫下中农的还要长得多，真是天理不容！”
宋春和丁待字夜里躲在草棚偷情的事，很快在桃花源里传得沸沸扬扬。丁君再也不能容忍了。他手拿扁担，跑到宋春的草棚里，威胁宋春说：“你这个地主崽子，要是再敢勾引我的女儿，老子就打断你的腿！”
宋春手握锄头，一言不发地望着他。
丁君的威胁没有产生任何作用，丁待字还是经常跑到宋春的草棚里去。
丁君终于同宋春打了一架，是收工的时候，在田里打的。社员们都在一旁围观。宋春不是丁一臣。宋春身材魁梧，膀大腰圆，他手举锄头，同丁君对打。丁君没有占到一点优势，他打不过年轻力壮的宋春，最后只好虚张声势地说了一句：“你等着，老子有办法收拾你！”
然后，他拖着扁担灰溜溜地回家了。

曾德顺

第六章（8）
这天晚上，在政治夜校进行政治学习的时候，打了败仗的丁君，竟然还挨了丁兵的一顿批评。
丁兵对丁君说：“鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八。地主崽子宋春怎么就配不上你这个上中农的女儿了？我看他们俩蛮般配。我们桃花源生产队总共才有三个斗争的活靶子，你要是把宋春打死了，我们就少了一个活靶子，以后运动还怎么搞？难道让我跑到别的生产队去借一个地主来充当活靶子？借地主不是那么好借的，借一次要费两担红薯。再者说，宋春是地主崽子，如果要对他实行专政，也应该由国家机器来实行专政，怎么也轮不到你这个上中农！什么是国家机器？民兵就是国家机器。”
第二天出工的时候，刘痒痒对垂头丧气的丁君说：“怎么样？丁皇帝，这回你没辙了吧？你皇帝的威力只能辐射到你家的禾场，出了你家的禾场，谁也不把你当一回事。地主崽子宋春，桃花源里的贫下中农都可以欺负他，只有你不能，因为你是上中农，你拿他一点办法也没有。丁皇帝，缴枪投降吧，把你的女儿嫁给宋春吧。”
丁君没有出声，只见他脖子上粗大的喉结上下移动着。


在解放前，赶尸生意兴旺的时候，时常会有人急匆匆来到桃花源，跑到丁君家里，对丁君说：“师傅，请你去走一回脚。”
“走一回脚”就是赶尸的意思。有赶尸的生意上门，丁君心中自然高兴，脸上却漠无表情。他拿出一张黄纸，让来者把死人的姓名、生辰八字、性别写在黄纸上，写毕之后，丁君会画一张符，把符贴在黄纸上，然后将黄纸折好，装进自己的口袋里。
临出门前，丁君要刻意打扮一番。他脚穿一双草鞋，身穿一件青布长衫，腰系一根黑带子，头戴一顶青布帽，左手拿一个摄魂铃铛，右手拿一面铜锣，然后，他神情肃穆地跟着来者出发了。
桃花源人看见丁君从田埂上走过，便大声打招呼：“丁道士，你又去赶尸呀。”
丁君一本正经地纠正道：“不是赶尸，是去走脚。”
桃花源人道：“这一回，你又有酒肉吃啦！”
的确，赶尸回来之后，有好长一段日子，桃花源人都会看见丁君哼着渔鼓调，从外面买肉买酒回家，不久，从丁君家里飘出的肉香酒香，在桃花源的上空袅袅不绝。
在桃花源里，经常会有人缠住丁君，向他打听有关赶尸的事，对此，丁君从来都是守口如瓶，绝不肯透露只言片语。
让桃花源人颇感意外的是，在同宋春打架后不久，有一天晚上，在政治夜校进行政治学习的时候，丁君竟然破天荒地主动谈起了他的赶尸经历。他说——


十六岁那年，我爹决定让我学门手艺，他问我想学什么。唉，学什么好呢？石匠、木匠、篾匠、瓦匠、窑匠，这五匠都辛苦。我反复想了好久，就说我学赶尸吧，将来当个赶尸匠，总比那五匠轻松些。
我爹就带我到沅陵去拜师。当我们父子俩走进师傅的家门时，师傅正在低头抽水烟。听到我们的脚步声，师傅抬起头来。我猛一见他，吓了我一大跳：天哪，这个人长得太吓人了！
我老实告诉你们，我不是个胆小的人，我走夜路时都遇到过老虎、狼，我也没害怕过。可是，那天中午，我在我师傅家见到我师傅时，我还是觉得一股寒气扑面而来，吓得我汗毛倒竖。
当时，我心里暗自嘀咕：“我师父这张惨白枯瘦、好像死了多日还没入殓的脸，在大白天都能让我毛骨悚然，要是有谁在夜里看见他，一定会吓得灵魂出窍！”
师傅虽然面目狰狞，人却很和善，他一见我就笑了，说：“原来我以为只有我长得吓人，今天才知道还有人长得比我更吓人的。”
我家里穷，买不起镜子，我从来不知道自己长什么样。今天听师傅一说，得知自己长得比师傅还吓人，我顿时差点瘫倒在地上。
没想到我师傅安慰我说：“长得吓人有什么不好？朱元璋长得吓人，他不照样当皇帝？周瑜倒是长得好看，可他是个短命鬼。你别灰心，就凭你这个长相，将来能不能当皇帝我不敢说，但肯定可以当一个响当当的赶尸匠。你看你，身材魁梧，骨骼粗大，长相吓人，赶尸匠必备的三个条件你都具备了。”
好，第一关是面试关，我算是通过了。
还有第二关。
师傅把一个二百斤的石磨绑在我身上，再在石磨外套上厚棉衣，然后领着我爬山涉水，过河越桥，上坡下岭，足足走了两天，累得我浑身湿透，精疲力尽。但我好歹坚持下来了。好，第二关我又通过了。
还有第三关。
师傅让我背着石磨抬头望着太阳转圈，一连转了四十个圈后，师傅让我立刻指出东南西北四个方向。
还有第四关。
师傅告诉我：在对面山上有一座新坟，新坟的坟顶上放着一根树枝。师傅命令我在半夜时分去把那坟上的树枝取回来。
半夜时分，我出了门。我深一脚浅一脚地朝那座新坟走去。那夜出奇的安静，没有一丝风，路上只有我的脚步声和咚咚的心跳。要上那座新坟，必须穿过一片杉树林。我走进茂密的杉树林，树林深处有一只什么鸟在发出古怪的叫声，像嘎嘎的笑声，我身上的汗毛竖了起来。突然，我的脚踩在一团软乎乎的东西上，它尖叫一声，从我脚下溜走了。走了几步，它停下来，两眼绿荧荧地瞪着我好一会，然后，它跪下来，朝我磕了几个头，跑了。我出了一身冷汗，反而不那么害怕，心想：“连这个怪物都对我五体投地，我还有什么可怕的？”
走出杉树林，接下来就是一片茶园。茶园很空旷，四周没有一棵树。我胆子大多了。正昂首走着，忽然，我感觉有什么东西落进我的耳朵里了，我掏了掏耳朵，掏出的是细细的沙子。我环顾四周，四周空荡荡的，沙子是从什么地上飞来的？我想，我大概真是遇到鬼了，俗话说：鬼抛沙子，落地无声。我大喊三声：“鬼啊，你快出来，你快出来！老子不怕你！”
鬼没有出来。

曾德顺

第六章（9）
我爬上了山，终于见到那座新坟了。说实话，我从没见过这么高的坟堆，像座小山一样。我看到坟顶上确实有一根树枝。我走到坟堆边，开始往坟顶上爬。哪知道我刚上爬上坟堆，两脚就开始往下陷，坟上方的土往下垮，差不多要把我掩埋了。我两手拼命往外扒土，我扒得越快，上方的土垮得越快。这时候，我没有恐惧，只有愤怒：赶尸匠还没当成，自己就先成了尸体？老子不信邪！
正这样想着，我听到一阵尖厉的猫头鹰一样的叫声。抬头一看，声音是从坟顶发出的，坟顶上的沙土轰地垮下来了，一个黑乎乎的影子从土里钻了出来，死死抱住我，把我的头往沙土里砸。我同它互相扭打，从坟堆上往下滚，一直滚到地上，我这才看清：这个同我扭打的家伙竟然是我师傅！他的脸在月光下白得吓人，只有两只眼睛是黑忽忽的。他露出一口白牙，朝我好一阵狂笑，笑够了，他才说：“你狗日的真是胆子大。你过关了。”
还有第五关。
第五关就是要训练我的嘴巴，要让我做到守口如瓶。师傅严肃地告诫我说：“赶尸的事，你一个字也不能对外人说。你要是泄露了赶尸的秘密，你不仅砸了你自己的饭碗，你还会砸掉所有赶尸人的饭碗，以后，你就会被全体湘西赶尸人围剿，每个赶尸人都可以诛杀你。”
为了训练我少说话甚至不说话，师傅用一个黑口罩把我的嘴罩上，晚上睡觉也不许我摘下来。就这样训练我七七四十九天。
还有第六关。
第六关是学画符关，就是用朱笔在黄纸上画一种又像字又像画的符。这种符很重要。在赶尸的途中，遇到意外情况时，赶尸匠便将这种符挂在树上或门上，也可以将符烧成灰，再和水吞服，这样就可以逢凶化吉。
还有第七关。
第七关是学习念咒语，点朱砂。赶尸匠用的朱砂是中国最好的朱砂——辰州朱砂。赶尸之前，赶尸匠要一边念咒语，一边将辰州朱砂点在死者的脑门心、背心、胸心、手掌心、脚板心这七处地方，每一处都要用一道神符压住，再用一块五色布条将辰州朱砂绑紧。这七处地方是人的七魄出入的地方，用辰砂神符封住这七处地方，就是为了留住死者的七魄。
除七魄外，还要将朱砂塞入死者的耳、鼻、口处，再用神符堵住耳、鼻、口，这三个地方是人的三魂出入的地方。
最后，还要在死者的颈项上敷满朱砂，贴上神符，再用五色布条扎紧。
完成了点朱砂的程序，死者的三魂七魄都留在死人的体内，死人就会听从赶尸匠的指挥，跟着赶尸匠上路了。
我第一次赶的死人，是一个苗人，家住泸溪县。他和儿子把老家的草药运到常德来卖，卖完之后，父子俩往回赶，走到桃源县的蘑菇岭时，父亲被土匪用梭镖杀死，身上的褡裢被抢走。儿子打听到我会赶尸，便跑到桃花源里来，请我把他父亲赶回泸溪老家去安葬。
我随死者儿子来到他父亲遇难的山沟里，念着咒语，给死者点上朱砂，然后给死者穿上青布长衫，胳膊上披着纸钱、黄表，再给他戴上一顶粽叶斗笠，又在死者额上贴上几张画着符的黄纸，黄纸垂下来，刚好遮住死者的脸和那双没有闭上的眼睛。忙完这一切之后，我就在尸体边坐下来，一边抽烟，一边等待黑夜来临。
天黑以后，我决定动身了，我冲着尸体大喝一声：“起！”
死尸便应声站了起来，跟着我上路了。
那天晚上月色很好，不用打灯笼，我和尸体在山路上慢慢地走。我在前面引路，边走边丢纸钱，这是给死者的买路钱，死者沿着买路钱，双腿僵硬地往前迈步。在途中，要是听到远处传来脚步声和人语声，我就会摇动摄魂铃，发出叮叮??的声音，沅江上游的山里人，只要一听到这摄魂铃的叮当声，就知道是有赶尸的队伍走过来了，他们就会远远地避开我们。路过有人居住的村落时，我就会敲响手中的小阳锣，沅江两岸的村里人，只要一听到这小阳锣的声音，就会主动把自家的狗招呼好，免得它们跑出来咬尸体。
在赶尸的途中，更多的时候是一路荒无人烟，山路上只有我和死者，一前一后，无言无语，只有路边小溪的流水哗哗地流淌。月亮下去了，四周一片漆黑，我就点亮马灯给僵尸照明。刮风的时候，灯光忽明忽暗，贴在尸体脸上的黄纸被风卷了起来，尸体的脸露了出来，那张血肉模糊的脸上，一双死鱼样的眼睛直勾勾地瞪着我。
走得累了，我会停下来歇息一会儿。我在山路边的麻石上坐了下来，僵尸也站住不动了。我掏出旱烟来抽，僵尸瞪着死鱼眼睛望着我，一动不动。我忽然想：僵尸他要不要抽烟呢？于是，我问他：“你抽烟吗？”他不吭声。我站起来，走过去，把烟袋递给他，他的手下垂着，并不接烟。这时，我突然想起：僵尸的嘴里含满了朱砂，他怎么抽烟呢？
我只好一个人抽烟。我明白了师傅为什么训练我时要给我的嘴套上口罩：赶尸的人是不需要说话的，赶尸的人找不到说话的人。
赶尸的人是寂寞的。
其实，和死尸待在一起虽然寂寞，但也有好处。这是因为，无论谁见了你，都会怕你，都会避开你，也就没有人敢迫害你，没有人开会批斗你，没有人把你划为上中农。同活人在一起就完全不同了，即使是你的亲生儿子，也有可能陷害你。
抽完了烟，我和死尸继续上路。天刚蒙蒙亮时，我们来到了一处死尸客店。