本帖最后由 胡敦荣 于 2016-7-10 12:40 编辑
我们也曾演过戏
四十九年过去了，现在回想起在山区参加教师宣传队的情景，仍让人心潮起伏。 六十年代末我在博山区李家公社（那时乡镇叫公社）任教。李家是深山区，只有几个大村有上百户人家，许多小村只有十几户、甚至几户人家。为了学生就读方便，几乎村村都有学校。公社的中心学校有四、五个教师，多数学校就只有一个或两个教师。那时通讯广播很不发达，山区更是闭塞，我们只有等到周末到中心校学习时，才能听闻一些国家大事，并了解一点外面的形势。教师尚且如此，那里的群众更是可想而知。当时的教师在群众眼中都是“先生”，极受尊重，似乎他们后人的希望就寄托在教师身上。而我们教师也不负众望，平日里在各自的岗位上不辞劳苦、不嫌麻烦（一个人同时教几个年级）兢兢业业地传道授业，周末集中学习时顺便排练一些小合唱、小舞蹈，每逢节假日便搭台演出。就是这些很简陋的小节目却成了群众眼中的“戏”，为了看戏劳累一天的村民顾不上吃晚饭，就三五成群地借着月光或摸着黑赶到临时搭建的舞台前全神贯注。不管是寒冷的冬天还是炎热的夏天，这些小节目竟让他们如痴如醉。为此，我们的领导带领全公社的教师真正地排练了一出大戏——《三世仇》。这是一个大型歌剧，剧的主要内容是写佃户王老五因还不上地主的债而被抓入狱，其病重的儿媳为救父忍痛卖掉亲生女儿小兰，自己却因伤痛过度而身亡，小兰的哥哥虎子外逃参军，解放后回家报仇雪恨。为了演好这个话剧，全公社的教师全都都上了阵，四、五个教师组成了一个很像样的乐队，其余的人有的扮演可怜的虎子妈；有的扮演凶狠的地主；有的扮演娇滴滴的地主婆；有的扮演奸诈的狗腿子……我扮演小兰。 李家是贫困的山区，解放前曾是国民党反动派制造的无人区，过去逃荒要饭的人比比皆是，我们剧中的一些情节几乎是再现了他们过去的苦难生活，所以他们看着格外动情。“小兰跟着虎子哥哥沿街乞讨”和“卖小兰”的戏，是全剧的高潮，当小兰哭着被人强硬地拽走，小兰妈痛而身亡时，我也进入了角色哭倒在地，下面的观众更是放声大哭，全场哭声雷动，戏演完了，观众都哭成了泪人。因了该剧的演出，我们也“星”了一下，我有时外出办事，不管走到哪个村，总有一些人在那里喊：“小兰！小兰！那就是小兰！”这个剧我们演了很多场，但群众还是百看不厌。并不是我们的演技好，而是山区人民的文化生活极其贬缺，我们的节目仿佛给他们的闭塞生活开了一个小小的窗口，让他们得以透透气。后来我已进城教学多年，偶尔遇到一个进城办事的村民，见面后特别亲热，刚聊了几句话就扯到“戏”上，他说：“当年你们唱的戏真好，让我们都叫唤（方言，哭的意思）了！……”所以真正有价值的文学艺术必须根植于现实生活、贴近人民群众，倘若离开了这两点就等于丢失了灵魂，只是一个干巴巴的空壳。 现在想想，那时我们白天上课，下课后简单地吃点晚饭，然后急匆匆步行十几里山路赶到演出地点化妆登台，直到深夜演出结束再徒步返回，这种生活虽然很累，且没有任何报酬，但那么受群众的欢迎，值！
简介：胡敦荣，前博山作家协会副主席、市作家协会会员、淄博市音乐家协会会员、淄博音乐文学学会会员。山东省散文协会会员。从小爱好写作，以散文随笔见长，文章散见于《淄博日报》《淄博晚报》《淄博周刊》《淄博财经新报》《大众日报》《联合报》《中国法制报》……多次在省市区获奖。多次与他人合作出书，一九九三年十月与孙青云、孙方之、刘培国……合出《淄博十人散文选》，一九九九年出个人专辑《心香集》。
| 
窥视卡
雷达卡
发表于 2016-7-10 12:40:58
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
发表于 2016-7-10 13:40:16
发表于 2016-7-10 16:56:22
