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山湾写意
刘继智
山湾前有一条涓涓流淌的小溪,到了深秋时节,溪水不大,却清澈明净,水中漂浮着一片片从树上散落的秋叶,水中依然有翠绿的水草,亦有少量的鱼儿在水中游弋,鱼儿显得悠闲而自在,水边那几棵乌桕树,叶儿正红,红艳的色彩映在水里,使溪水显得有些缤纷异常。一座小石桥横在小溪之上,桥的下方筑起一道水坝,溪水从水坝之上漫溢而出,发出一阵阵潺潺的声响,那声响犹如弦音,和谐而又清新,小溪边的石板之上,有几个村姑村妇正在洗衣洗菜,有说有笑,水坝里的水波动起来、跳跃起来,波光粼粼,她们美丽的倩影也随着明净的波光一起闪动,使溪水变得灵动而充满活力。
整个山湾被湾后面环拱的山脊包围着,那山脊就像一条盘桓的巨龙,龙头的位置正处于小溪的转弯处,山脊伸向小溪边,有一处高耸的悬崖峭壁,岩石突兀,形如龙嘴,问湾里人,答曰:“那就是青龙嘴!”青龙嘴与小溪的衔接处有一口圆形的池塘,那池塘就像是从龙嘴里吐出的一颗巨大的明珠。
山湾依山而建,房屋依次层递,湾子前面有一条大道,把湾子和山外的世界紧紧的勾连起来。湾子北高南低,最下面的一排房子几乎与路面平行,后面的房子就建在山脚的位置,湾子中间有许多条巷子串联,较陡的巷子还铺上了石级。湾子后面的山脊形成一个半圆形状,山上长着密密的树丛,有栗树、椿树、乌桕树、榆树、柳树等,密密的树丛簇拥着,形成一个天然保护伞,把村湾环绕在中心位置,从远处俯瞰,整个乡村就像躺在摇篮里的婴儿,炊烟袅袅,白雾升腾,显得幽静而又迷蒙。
山湾门前的水塘边有几株高大苍劲的银杏树,银杏树的树龄有数百年,形如华盖,枝桠四散开来,斑驳的主干和虬形的枝桠很有造意,犹如一个老人,守护在村口位置。银杏树的根部位置又生长出无数小型的枝桠,显示出旺盛的生命力。深秋时节,银杏树叶儿一片金黄,满树华贵,连树下也铺满了厚厚一层金黄,风一吹,金黄的叶儿在空中炫舞,那是多么绚烂的意象。
池塘里有一片片残存的荷叶,凌空独立,我看到这深秋的荷叶,完全可以想象到盛夏时节,满塘绚丽的荷花盛开的情景,“莲叶何田田,鱼戏莲叶间”,鱼儿跃出水面,蜻蜓点水,荷叶摇动,荷花曼舞。这样的村湾,着实有几分宁静优雅。
房子呢?巷子深处的房屋多半显得很古朴,双重门楼,都是清一色石条砌成,门楼上少不了雕刻一些栩栩如生的花纹图案,成为乡村民居一种很普遍的装饰品。无论木雕、石雕、砖雕都是民间艺术的精髓体现,也显示出山里人的一种文化图腾。是期望,是向往,还是祈福,还是敬仰,也许有好几种含义蕴含其中。房子依次层递,很有层次感,通风日照较好,但主要的目的还是排水方便,房子和房子之间显得有秩序而又紧凑,易于邻里间的沟通往来。
这样的村湾在大山深处随处可见,在建筑理念上很是讲究风水学,依山傍水,勾连通达,现在的说法就是很讲究生存环境的选择,靠山,面河,湾前有池塘和田畈,有生火之木,有耕作之场,而且交通方便,既封闭又通达,冬暖夏凉,室内经常保持干燥、通风,邻里间既分割又相连,这种分合式的建筑格局是历史的延续,也是几千年来乡村文化的一种具体体现。
小小的村湾也在不断地发展和演变之中,古老的房子在不断翻新,古民居也变得越来越少,年轻人外出打工赚钱,有了票子之后,喜欢改造自己的住宅,选择住宅的地方往往是交通比较发达的马路边,房子建得漂漂亮亮带有花园式的四合院,一般是独门独户,门前或者栽几棵树,或者建一两个花坛,载上各色的花草,春夏秋冬皆有花儿开放。这种建房的格局无疑突破了老湾固有的范围,另一方面也浪费了不少的耕地。
古老的村湾古老的梦,新建的住宅气象新,古老的民居和现代版的楼房形成鲜明的对比,有融合也有矛盾。那些古民居,日久失修,便显得破烂不堪,呈现出衰败之势,有的渐渐的变成了残垣断壁了。
但村湾的名字一般不会改变,新居多了,路变宽了,生活环境改善了,村湾依然显得孤寂冷落,少有行人往来,年轻人依然一波又一波去了城市,留下来的大都是一些老人和小孩,只有在春节那几天,小村才变得热闹起来。那短暂的热闹和团聚,更加弥足珍贵,让人倍加珍惜。
【432824湖北省大悟县黄站镇中学刘继智】
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