本帖最后由 世界公民 于 2015-9-9 10:35 编辑
爱国,作为一种公民的基本义务,本来并不会产生什么疑问,,可是在不同性质的国度,却是一件非常尴尬的事情。这种尴尬或者困境,起源于不同国度中政府性质的不同。
由于不同国度的政府的性质不同,我将把不同性质的政府所产生的国度分为三种,它们是:国家、家国和党国。 国家,这种国度中,政府是由全体公民选举取来的,公民有权力选择自己的领导人,每个公民中的一张选票决定了被选出来的政府要为公民服务,权力的基础是公民,在不同部门的相互制约和监督中,公民是最后一道防线,所以,一旦政府背叛了公民的意愿,公民就会更换政府。所以,这就是国家的建立,公民有自己的国家,所以才可以爱国,或者说爱国这个概念才能够成立,因为国家的利益等于政府的利益等于公民的利益,三者是统一,爱国就是爱自己,所以爱国是理所当然的。
家国,家国中的政权是某个家族掌握,中国已往的历朝理财都是这种模式,唐朝姓李,宋朝姓赵,等等,整个这个国度是李家的或者是赵家的,这种国度中,爱国就是爱李家或者爱赵家,君王是至高无上的,君王也就代表着这个国度,普天之下莫非王土,甚至连这个国度的民众都是赵家或者李家的人了,而一旦皇帝给了民众一点好处,那是他把他家的东西给了民众,所以民众就要千恩万谢,感谢皇恩好大。这个时候,民众对于爱国的概念的理解是:皇帝=政府=国度,这个时候说爱国,的确有些牵强,因为这个时候民众没有国家,臣民们直接归皇帝管辖,一个没有国家的臣民,何来爱国呢?你只能爱皇帝。
党国,一个组织占领了某个国度,整个国度归这个组织所有,这个组织渗透了社会的各个角落,甚至渗透到了你的床头和洗澡间。这种国度中对民众的控制比家国还要厉害,因为在这个组织下,任何一个支部都是一个家国,党国是由一个又一个家国组成的,而每个家国的头,就是无数个家国的皇帝。他们掌握着每个人的财产和生活,控制着每个人的生活资料,整个国度被称为所谓的公有制,但是实际上所有的财富都被一个又一个家国中的小皇帝控制着,而所有这些小皇帝又被中央的大皇帝控制着,这是一个贪得无厌的利益集团,控制着社会的方方面面,这时民众同样没有国家,没有自己的国家也就谈不上爱国,但是组织会极力地掩盖这个事实,通过混淆概念或者偷换概念,将爱国变成爱这个组织,而爱这个组织就是爱这个组织的一个又一个家国中的小皇帝和大皇帝。他们为了自己的利益可以作出任何事情,不管是否违反人性还是是否出卖这个国度,只要能够维护这个党国,也就是维护这个利益集团的利益,他们可以没有任何人类的底线。
三种国度中,国家是最现代的、最文明的国度,只有在这个国度中,爱国才是有的放矢的。而其他两种,所谓的爱国都是无的放矢的空谈,因为你连国家都没有,何来的爱国呢?所以,先建立起国家,然后才能谈得上爱国,这才是生活在党国和家国中的民众应该做的事情。
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