襟怀浩然气 秉笔写春秋——邵其昌《与共和国一起成长》序言

坐忘斋主

                                      襟怀浩然气 秉笔写春秋                                                    —— 邵祺昌《与共和国一起成长》序言  
                                
    “襟怀浩然气 秉笔写春秋”，这个标题猛一看很大，再一看挺小。“浩然气”就是胸中之正气，只要是正派之人，谁都可以胸怀一腔浩然之气；写春秋，不过就是自己记录自己的春秋岁月罢了，并没有上升到“春秋大义”高度的意思。
邵祺昌是位退休的中学历史教师，刚过耳顺之年，却是满头飞雪，不见一根黑发。中等身材，偏瘦，黄白的四方面皮，慈眉善目，乍看上去像是哪一路仙家的尊容。说话轻声细语，和善，低调，谦虚，内敛，一看就是老实人。好人都老实，老实人比聪明人并不缺仨心眼子，只是心存良善。邵祺昌头顶两大光环：“淄博市劳动模范”“山东省富民兴鲁劳动奖章”。他今生的最高行政职务是“班主任”和“历史教研组长”，据此认为，他的“劳模”荣誉和“劳动奖章”，肯定不是花公款买来的跑来的要来的，也更不是天上掉下来的馅饼砸中的。那只有老老实实出大力流大汗拼命工作用扎扎实实的“劳动”挣来的这一条路。2002年，我任周村区总工会主席，主编《周村先模人物名典》，其词条入编，那是我首次知道邵祺昌其人。
知道邵祺昌会写文章是从网络上，比知道邵祺昌这个名字稍晚。我们都属于大龄“博友”，七八年来一直不停地耕耘博客，在这场“马拉松”的长跑中，不知有多少“博友”玩腻了博客半路撤下。社会越来越浮躁，好多人已经沉不住气扒拉下一碗荷包鸡蛋下挂面早餐，和坐下来写完一篇“千字长文”了。“汉堡包”和“微信”填充着多少人的皮囊和大脑。邵祺昌退而不休，在一家民办学校做着兼职教师，每天乘公交车跑几十公里上下班。还利用休息时间，参加“五老志愿者”义工活动，凡创建文明城市，上级号召的突击任务，诸如上街清扫卫生、到政府广场树林除草、协助交警维持交通秩序、表演广场舞、老年大合唱等，都是积极参与者。难能可贵的是，多年如一日，坚持博客写作，发表了近千篇文章。现在，精选出305篇，郑重其事，申请来国家正式出版社书号，付梓印刷。对他而言这是一件与获得“劳动模范”同等重要的大事件。他亲临寒舍，盛情相邀为其新书写序言，我敬重邵老师的为人，不敢不从。
有人写大文章，有人写小文章，大与小没有高低贵贱之分。虹展七彩，花开五色。只要敢写肯写会写，写出一定数量和质量的作品，都应该是“作家”，“著名”“不著名”无关紧要。邵祺昌的文章都是小文章，所谓小，不单是指篇幅短小，其题材小，主题小，口气也小。在他的笔下，没有史诗般的宏篇巨构，有的是“人生五味瓶”“教坛七彩虹”“生活万花筒”“社会三棱镜”。他做过半世的农民，是个在苦水里泡大的苦孩子。初中毕业后回农村，干遍了“提耧撒种，扬场上垛”所有农活，学会了木匠、泥瓦匠等手艺。曾经一场意外，从盖房子的架子上摔下来差点丧命，尝尽了人世间酸咸苦辣。机遇改变了命运，进城当了公办教师，但是他的骨子里依然流淌着农民的血液。他的观念、眼界、立场都是民间的，思想纯净的有些天真。他之以所玩命似的工作，本质和性格决定因素以外，他感恩一切他认为应该感恩的人和事，才是更大的动力。当年他这样的真正老实人能被层层推荐授予省级荣誉，真是老天有眼。他的文章与其说是文学创作，不如说是情感地宣泄表达之需要更加准确。
他的文笔质朴、纯真，毫不装腔作势，矫揉造作。如一泓清泉，自由流泻，清澈见底。他的笔触饱蘸浓浓的乡情、亲情、友情，在时间和空间的坐标上准确定位，自由驰骋。他所思所写，几乎涉及了半个多世纪以来他所经历的一切。凡政治事件、风土民情、社会变革、逸闻趣事、稼穑五艺、喝拉撒住、婆婆妈妈、家长里短无不在他笔下活灵活现，栩栩如生。可谓一部鲁中乡村社会生活万象的“小百科全书”。
我和邵祺昌都是王村镇人，地缘和年龄的趋同拉近了情感距离，产生强烈共鸣。他的文章不布道，不说教，不居高临下，就如和邻家大哥茶余饭后的拉家常。阅读他的文章，始终处于一种轻松愉悦的情绪状态。就是写苦难，都是温情脉脉。《饲养员二三事》写了自己年轻时“自告奋勇”当生产队饲养员的旧事。本来是想当上饲养员解脱被“拧在”庄稼地里机械地劳作管制，挣得一点儿自由，偷偷地打几件家具好娶媳妇。结果这看着容易做着难的饲养员的差事并不好干，弄得“牛吃猪食闯了祸”“青犍差点要了我的命”，最后把生产队里的猪们养成了“瘦肉型”，惹得干部社员有意见，只好辞去饲养员的“美差”，再去下大力推小车。“媳妇”也因为干了这不光彩的饲养员“拜拜”了，读来令人莞尔。《我们的婚礼静悄悄》，回忆1977年元旦结婚时的境况，那时候结婚是“为革命结婚”，既不放鞭炮，又无锣鼓喧天，几个好友用自行车把媳妇带到家门口了自己还不知道，急急忙忙把新媳妇接进四嫂的房间“坐时辰”，就算结婚了。现在的年轻人，打死他会相信吗？《长虫也是仙》讲了一个“人与蛇”的真实故事。由于老伴打死了一条蛇，从此厄运降临，长期生病。在“神人”的指点下，上了大供还是不见好。在民间，狐狸、黄鼬、刺猬、蛇、老鼠，谓之“狐、黄、白、柳、灰”五仙，是有灵性的一方仙家，不能惹的。老伴的病老来不治自愈，长虫的魔咒再也不起作用。作者以诙谐的笔调娓娓道来，意蕴深长。《麦地瓜》《晒地瓜干》《地瓜母子》《地瓜沟子和灯芯绒布》等十来篇“地瓜文章”，使我深深陷入40多年之前那段种地瓜、吃地瓜艰难岁月的记忆不能自拔。读着这样的文章，心的涟漪微澜起伏。现在，我们应该感谢那些苦难的日子，苦难教会我们做人。
“故乡系列”数十篇文章，承载着作者浓烈的化解不开的一怀乡愁。故乡的山，故乡的河，故乡的桥，故乡的路，故乡的井，故乡的树，故乡的林，故乡的庙，故乡的门，故乡的街，在作者笔下，深情描绘，美不胜收。董大将、虎头石、镇山的宝塔，村中的王坟，神奇而幽秘的故事，父老乡亲辈辈渲染，口耳相传，终于在作者的笔下凝结成文字。这些就是组成我们整个民族文化的基础细胞。今天邵祺昌将其付诸笔端，传之后世，既是一种自觉的人文道义，又是一件功德无量的善事。尤其在他的故乡，以诸多冠冕的理由被无情地夷为平地之后，才更显这些文字的珍贵！
邵祺昌的文章行文质朴、平易，文字不加任何修饰，遣词造句信手拈来，恰到好处地运用方言俚语、俏皮话、歇后语，使得文章接地气，通人气，活泼自然。比如读着读着，突然窜出来一句“黑虱子布”“青庄子搬家——捣鼓地瓜”，就使我这样和作者生活在同一片文化土壤上的人，有一种他乡遇故知的感觉。还有如“披（pei）布”“乏炭”“炭泥”“拾楂子”“地瓜母子”“老鼠剩”“棘针狗子”“地瓜沟子布”等等，几乎每一篇文章，都有亲切温馨的王村土话冒出。这可能给外地读者设置了“拦路虎”，但于本土读者无疑挣得了人气。
当然作者在“自序”里有话在先，“本集子中的文章虽是精挑细选，但由于水平所限或者说性格使然，不可能从根本上突破自身致命的缺陷，其文学性、艺术性、思想性都难于取胜”，这话虽是自谦之语，却也是自知之明的襟怀坦白，仍然是老实人的作为。所以，有理由相信邵其昌先生的文章提升空间依然巨大。
是为序。

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李玉军

这篇序言很好，作者文笔精炼，社会知识丰富，评说恰当，值得我辈深刻领悟。

橄榄枝

他的文章与其说是文学创作，不如说是情感地宣泄表达之需要更加准确。
大与小没有高低贵贱之分。虹展七彩，花开五色。
赶来欣赏孙主席美评，为邵老师喝彩！