人生三宝：孝 悌 慈

杨玉勇

人生三宝：孝 悌 慈

杨玉勇

人的一生中角色很多，但“孝悌慈”这三个角色却是一个人人生的三宝。人一生中，要对父母尽孝道，对兄弟姐妹尽悌道，对子女尽慈道，一个人在一生中这三道做圆满了，人的一生就吉祥幸福，就五福临门。

一、孝

孝是中国特色，孝道是人之本，孝亲祭祖是家族兴旺的根本。

孝分为大孝、小孝、真孝、假孝、远孝、近孝。《孝经》云：“孝者，德之本，教之所由生也。”这就是说一切的教化都是由孝开始的。大孝就是孝天下的老人，把别人的老人当成自己的老人这就叫大孝。小孝就是孝自己的父母和岳父母及自己亲近的老人。一心一意地尽孝，没有别的想法，恪守尽道，无论自己受多大的苦，也要尽孝；家庭贫困时，你能拿出真心对待老人，比对儿女付出得要多，这就叫真孝。对老人孝表面虚荣内心假，心里盘算自己如果不对老人好，别人会笑话，为了自己的面子去尽孝，不是真心去尽孝，这就是假孝。因孝心孝行而名垂青史，万古不朽，这就是远孝，如《二十四孝》。如果对老人尽一时之孝，不能长久，这就是近孝。近孝孝一时，远孝孝万古。

对待父母、老人我们怎么尽孝呢？孝养老人要从身心性三个方面去做，养老人之身，顺老人之心，孝老人之性。现在老人都有保险、退休金之类的保障，吃喝已不成问题，但是很多儿女在孝身方面，让老人不高兴，儿女一定要记住，如果你真是个孝子，你把东西送到老人面前，别管他给谁，他喜欢给谁就给谁，不喜欢吃就给别人吃，让老人心里高兴就行，这就是孝父母之身。孝顺孝顺，顺着为孝，儿女顺老人之心，让老人省心，不让老人操心、糟心，因此，《孝经》讲：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”顺老人之心，就要常回家看看，老人孤单，不懂老人心，不理解老人，这叫不孝心。父母性格不好，对儿女严格，做儿女的不要怨父母，要做出种种功德事，去感化老人，让老人不良的心性改变了，这就叫孝老人之性。

祭祖是报恩，不是迷信，同时也是孝。祖先是家族的根，如一棵树，树根不动，树枝再摆，摆一会就会停下来，树根一旦动了，那这棵树就会连根拔起死掉了。我们自己本事能耐多大，多么有福，如果没有祖宗之德护佑，你哪有这么大的福分、本事和能耐，你早就倒霉了。

现代人诸事不顺，怨天怨地，其实你是不孝造成的。我们学了很多高科技的东西，挣钱比父母多了，做官做的比父母大了，就看不起父母，骑在父母头上拉屎拉尿，这是你诸事不顺的原因，因此，我们说孝亲祭祖是风水之源。我们要知道，幸福不是建立在财产、级别、宝马、奔驰上面，而是建立在对父母的孝敬上。对父母孝敬，你的孩子才可能孝敬你，你才可能找到幸福。家族就是一棵大树，父母、公公婆婆、岳父岳母和长辈都是家族的根。夫妻是树干，孩子、财富、健康和一切美好的生活，都是树的枝叶花果。

二、悌

悌道在五伦中是兄友弟恭。兄弟姐妹一母生，遇事不能相争，豆萁为相煎，友爱自天成；兄弟多和睦，家道才能兴；兄弟如手足，悌道造大同。

中国古代有《二十四悌》。古人为什么重视悌道，孔子为什么强调孝悌是根本呢？这是因为孝悌是连着的，不能分开，如果一个人悌道做不好，孝道也不可能圆满。现代人大多都钻进“钱”眼，很多兄弟一心只在钱财上，为了钱财兄弟互相争吵，有的闹上法庭，甚至有的性命相加，有的还上电视到处宣扬，不以为耻，反以为荣，让父母操碎了心，不能安度晚年，这是做儿女最大的不孝。

现代人不明白，现代人真可怜，都不能跳出命运之神的掌心去改变自己的命运。古代孔融让梨，大梨让给哥哥弟弟，小梨自己吃，别人问他为什么，他说：“哥哥大，能替父母干活，我小，所以我要吃小的。”别人又问那弟弟为什么吃大的，他说：“弟弟小，我是哥哥，该去照顾他。”现在呢？这种兄弟姐妹的感情已经看不到了，很少见，有的兄弟姐妹父母还没死，就为争夺家产打得头破血流，这样的家族能传承上千年或者旺三代吗？绝对不可能。

兄弟姊妹和睦，事业就能兴旺发达。那些想挑拨离间的人就插不进来，正义君子看到你兄弟姊妹和睦就向你靠拢，你的人脉就旺了，人脉旺财脉就旺，你的事业就旺。因为人和人相处，利益放后情放前，这是必胜的理财方法。

悌道中妯娌关系十分重要。妯娌关系在某种情况下决定着悌道，如果妯娌关系做好了，你的悌道也就行好了。妯娌贵合欢，友道兴家园，堂前同尽孝，互相育儿男。妯娌虽然是异姓，但死去同埋一个坟园，两姓人走到一个家庭，何必有距离。为什么死后都埋在一个坟园里，因为都是给一个祖宗生儿育女的。

一个家族，一个家庭要想得到上等风水，要想家族、家庭兴旺发达，就要家庭和睦、妯娌和睦、兄弟姊妹和睦，手足之情不能忘，忘了手足之情，上等风水就破败了。兄弟姐妹之间，财无气可生，手足相残，恶人得逞。

悌道做到了，家族就旺。中国最旺的几个家族中，排行第一就是孔夫子的家族，传承了八十多代，有“第一旺族”之称；排行第二是范仲淹的家族；第三是曾国藩的家族；第四就是近代梁启超的家族。可见悌道是一个家族兴旺发达的根本。

三、慈道

     《中庸》上讲：“天地位焉，万物育焉。”做父母的要把子女引向人生的正路，育子有方，教子诚明，这就是慈道。父母是儿女的第一任老师，父母在日常生活中的言谈举止，所作所为，都会给儿女留下很深的烙印，“父母性善，儿女就善；父母性恶，儿女就恶”。

古代“孟母三迁”，孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境，三次搬家，孟母真正做到了慈；当今曾被十三所学校开除的胡斌母亲，为了拯救儿子，心中从未放弃对儿子的教诲，坚信儿子能弃恶从善、恶梦醒来，利用儿子回家之际，劝说儿子抽一点时间听“中华传统文化论坛讲座”的光碟，胡斌听完后，如梦方醒，立志改掉恶习，成了一名弘扬中华传统文化的志愿者；而其他恶习深的人，听了好多次中华传统文化论坛而没有醒悟，其原因就是胡斌母亲的慈感动了天地，让胡斌听一次中华传统文化论坛讲座的光碟就悔改，这就是父母慈的力量。

现在父母都不知道怎样尽慈道，对儿女多是溺爱，只会用物质和金钱去惯养子女，不会用精神去教导子女，更不会用自己的优良品行去引领自己的子女，最终结果导致儿女走上深渊，有的进了监狱，还自以为是自己尽了慈道。给子女物质和金钱那不一定是慈，有可能是灾害，甚至还可能引火烧身。

很多父母都盼儿女好，“望子成龙、望女成凤”，那子女怎么成龙成凤呢？做父母的要培德，子女才能成龙成凤。父母用金钱、物质立功做德，救困扶急、惜老怜贫、修桥补路、建筑学校、安老怀少等善事，这就是父母为子女培德。培德就是为儿女培下根基，德荫子孙，这才是真正的慈道。

有的父母不能给儿女培德，却盼儿女有出息，有好的事业前程，有的甚至拔苗助长，结果适得其反；有的父母不理解儿女的心，挑儿女的理，甚至怨恨儿女；有的父母到儿女家“狂轰滥炸”，搞的儿女家鸡犬不宁等等，这些都不是慈道。

“儿女不用管，全凭德行感”。父母德行大了，鬼神都佩服你，何况你的儿女呢？做父母的一定要记住：父母变，儿女就变；父母变什么样，儿女就变什么样。父母是孩子的设计师，也是自己的设计师，是自己晚年幸福生活的设计师。

淄川孙丽红

问好杨老师，人生三宝，金玉良言，欣赏学习！

杨玉勇

淄川孙丽红 发表于 2014-9-26 04:46
问好杨老师，人生三宝，金玉良言，欣赏学习！

谢谢孙老师赏读！问好！

辽阔之海

厚重的文字，正能量。感悟，学习，问好。