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本帖最后由 晴儿麦田晴朗 于 2020-6-6 16:14 编辑
守孝三年
张店 钟耕发
1
《弟子规》有云:亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。这个意思很明白。
又云:丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。意思是说,父母去世,守孝三年;每每想起过世的父母就悲从中来,泣不成声;守丧期间夫妻分居,谢绝酒肉,以尽哀思。
当年孔子的学生宰我问孔子,说为父母守孝三年是否时间太长了。孔子回答:父母抱了你三年,你才能脱离父母怀抱。这三年,你拉尿都在父母怀中,父母不给你喂饭你就会饿死,不给你保暖你就会冻死。现在,父母去世了,再也见不到了,守孝三年还觉得长吗?父母过世,吃香的喝辣的,你心安吗?
今人不必法古,但其基本精神应当传承。守孝三年,多多地哀思父母的病痛、感戴父母的恩德、怀想共同生活的时光,还是很有必要的。
2
2012年夏,79岁的母亲突发心梗猝然离世。料理完后事,我回到工作岗位。工作很忙,常常不知不觉就是一天。偶有间隙,便想起母亲,潸然泪下。回到家里,更是茶饭不思,思绪连连,泪流不止。夜夜辗转反侧,梦里几多泪沾巾。欲依“三月不理发须”之俗,才只一月,头发乱,白发生,胡须长,明显苍老了许多!有同事兄长好心提醒:岗位重要,职责所在,迎来送往公务多,还是要注意形象。于是整理发须,但悲痛心情一时难以平复。
母亲走了,还有八十多的老父亲呢。随着时间的推移,痛定思痛,我理性地从丧母的悲痛中走出,珍惜尽孝的日子,转向更多更好地看顾老父亲。
工作繁忙,照顾老小,三年之丧很快就过去了。
3
天有不测风云。2017年冬,88岁的老父亲走到了生命尽头。
如果说丧母有十分悲痛,但毕竟父亲还在;时隔五年再丧父,则是十二分的悲痛――此生再无爹娘喊。
为母亲守孝期间,有繁忙工作占据大半时间,业余时间又要照顾老父亲,因此怀念母亲的时间是有限的。父亲离世时,我已退居二线,工作很是轻松,得以有更多的时间来追思双亲。
痛失双亲,日日思念,食不甘味,寝不成眠。那是无以言表的悲痛啊!父母在,我们总有依归,有家可回。父母不在了,何处是老家?我心何处安放?父母在,人生尚有来处;父母去,此生只剩归途。每念及此,悲从中来,不禁泪流。不出一月,已然头发花白!对镜悲凉,始信“一夜白发”其实不虚。一连数月,连夫妻之事都不想了。
有了大把的闲暇时间,我把悲痛和思念写进了文字,换句话说,我以写作的方式回忆过往,怀德父母,寄托哀思。父亲离世两年多来,我陆陆续续写出了几十篇追思父母的文章,有散文,有诗词。每一篇文章,从构思到初稿再到修改定稿,往往数天,一直萦怀。与其说是文学创作,毋宁说是情感的寄托与抒发。
守孝第三年,我退休了,有了更充足的时间。第一件事便是制作父母纪念相册。联系兄弟姐妹,各自翻找父母的照片,特别是老照片。历时月余,按照时间线,从父母最早的照片,到后来每年的代表性照片,精心整理、编辑,交由厂家印制成册,送达兄弟姐妹人手一册。我并决定,把父母纪念相册作为传家宝,让孩子悉心守护。
我还有一个愿望,在父亲逝世三周年前后,结集出版怀念父母的文集,书名拟为《寸草心》。
4
古人云:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。父亲走后,双亲尽失,守孝的日子里,我心中定下这样的鉴戒:三年不拜年,远酒肉娱乐,怀德父母。
我惊异于岁月的无情,时间会淡化很多东西。第一年,悲痛万分,常以泪洗面,白发骤增;第二年,朋友相劝,自己也劝自己,不能总生活在悲痛之中,于是渐渐平复下来,有时也暗自垂泪;第三年,哀思逐渐被怀念替代,白发不那么明显了,祭祀时不再哭泣,改而向父母报喜。是啊,生活还是要继续,父母泉下有知,也一定乐见他们的儿女打起精神,让日子越过越好。
守孝三年,我思我所在,我手写我心。
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