（全民阅读征文）大美《人间词话）

舒一耕

人间大美（992字）

     ——读王国维《人间词话》

      周村   舒一耕

早在少年时期，酷爱读书的我就从报刊杂志的文章中知道王国维和他的《人间词话》，耳熟能详的是他对古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界的解释。古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

那时仿佛仅限于此，以致于多年以后，已届不惑之年的我在居住的小城新华书店里一连看到三个不同版本的王国维《人间词话》，顿时来了兴趣，经过比较选择，欣欣然购回一本北京燕山出版社出版的版本来，爱不释手，很快成了枕边书，而对于王国维和他的《人间词话》又有了更深层次的认识和了解。

王国维对二十世纪的中国学界而言，是一座高峰。是深受梁启超、陈寅恪、鲁迅、胡适、朱光潜推崇的国学大师。他的《人间词话》被誉为中国二十世纪最著名的诗词美学经典， 是生命与智慧的结晶。他特别看重康德的知识论、叔本华的意志说、尼采的超人意识。在王国维看来，这些哲人的人生情怀，更多的是具有益智移情的作用。他最高明的地方，是把西方哲学融化于东方文化的情韵，其言辞流动着东西方理论深切的东西。

王国维称，好的作品，所以沁人心脾，不在于辞采，不在于调式，而在内在的韵致，即所谓“境界”。诗人对宇宙人生，须入乎其内，又出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。文学即人学，诗词更是反映人的真性情，所以他引用尼采学说，云“一切文学，余爱以血书者。” 他喜欢陶渊明、李白、李煜、苏东坡、辛弃疾、文天祥，所言多切中根本，看到了艺术之美在于人的心性之美这个道理。他斥责假情假意的文学，主张性灵与真的文艺，都是有分量的文字。

旧时文人品评诗词，多用气韵、风骨等字眼，而王氏独以“境界”二字喻之，极其有深意。王氏在大量实例基础上，以哲人目光审视诸物，其文字常生出巍然大气。他说大家之作，言情必沁人心脾，写景必使人耳目一新。话脱口而出，没有矫揉造作之态。因为他观察得细致真切，所以了解的深刻。诗人必须有超然于外物的境界，才能洒脱地驾驭与领略人世情感与自然景致。又必须有重视外物之情趣，才能够与花鸟共忧乐。这些话语，对于创作者来说无不有更深的借鉴意义。

词人要真情实感，不只是对人，对事也是如此。即使面对一草一木，也必须有忠实的念头。我想这句话不只是对于为文，就是对于为人也有着深深的况味。

                                      

玉静心明

《人间词话》的确是本好书，也有一册，但不及老师读得细致！
赏学！

疯子

读老乡佳作，大长知识。问好！

深山樵夫

做学问和做人是相通的，确实要有三种境界。我早年也慕名购得一册《人间词话》，只是读得不精，向你学习。

舒一耕

谢谢楼上各位老师关注。早安。

舒一耕

作品见报，谢谢版主和楼上老师。祝好。

木一

为文与为人要真，忠实于内心。受教了。问好舒老师！