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“五一”我的“动”与“静”

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发表于 2016-5-27 04:05:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
张店:黄丰年  
            “五一”我的“动”与“静”

      对于一年一度的“五一”小长假,不少人早就蓄谋已久,要把这三天的美好时光,充分的利用与享受:或举家自驾出行观光;或背起行囊独自旅游;或在超市漫步选购自己心仪的商品;或在桥牌室、健身馆、练歌房尽显潇洒风流;或宅在家里睡它三天;或朋友老乡同学推杯交盏;或……
     但我今年对上述的各种活动均不感兴趣:旅游吧到处看人头,堵车,打消了旅游的兴趣,有点花钱买罪受之感;驴友吧,我没有这习惯,“傻乎乎”的背着沉重的行囊穿行攀爬于荒郊野外,草木荆棘之间,带回来的是满身尘土和一脸的疲惫;逛超市也没有这习惯,那是女人们享受的;在棋牌室,练歌房、健身馆打发时光,自己从来就没有光顾过。倒是好唱歌但从来感到在练歌房唱歌,还不如到荒郊野外,空旷的地方自由的自我欣赏一番。就是每年的这个时间回博山老家,因今年清明与前十来天母亲的“祭日”连回家两次,况且无大事也就没有再安排此行。鉴于上述的心思,今年的五一我选择了别样的“庆祝”方式,那就是自己一个人充分的享受一下“动”与“静”。
                                                     动
     “动”者,“劳”也,既是劳动节,何不去劳动一番。既庆祝了劳动节,又锻炼了身体,愉悦了身心。于是自己也就用闲置的塑料桶带上水,到自己的小“田园”,(在较远的大片撂荒的地里,开了一小块地)去劳作一番。妻把每次那些发芽的地瓜,放在花盆里埋上土,经常浇水,那嫩芽天天升高,变成了瓜苗。我便小心地拔出,总有几十个吧,就让它到那个小园子里安家落户。顺便的带上丝瓜、南瓜、白瓜之类的种子。
惠风和畅,阳光明媚,在鸟语花香的野外,吮吸着野花泥土的芳香。用镢将在开出的小地里,调上了瓜脊,小心地刨上埯子,浇上水,再将一棵棵瓜苗仔细地插入。那嫩嫩的瓜苗,青青的叶子在微风地吹拂下,摇摆着稚嫩的腰肢,好像在说我要在这里安家了,在这肥沃的土地里才能体现我的价值。好多的主人因为我发了牙,视为废物,连我与“母亲”扔到垃圾桶里去了,断送了我的前程与生命。苗插好了,水也渗下了,我便小心翼翼的两手将埯子周围的细土堆到瓜苗的周围,轻轻地拂好,不要压住芽头,不要让其弯曲,要拍成整齐的一线,这时身上的汗水已湿透衣衫,额头上的汗水一滴滴地落在地里,但看到一棵棵精神抖擞的瓜苗,心里非常高兴,也更进一步的体验了“春种一粒粟,秋收万颗子。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗情画意。心想这地瓜耐旱抗涝,可不用施肥就能放叶抽蔓,形成丰厚的瓜秧植被,孕育子女后代了。当看到每棵地瓜旁边一条条越来越大的裂缝,高兴极了,因为劳动成果就要收获了。此时仿佛看到了那红红鲜亮的地瓜娃娃在向我招手,向我微笑……一种成就感油然而生。
     我秧好地瓜之后,便将剩余的水充分利用气来,在合适的地方刨上埯子,种上丝瓜、南瓜、白瓜。再浇上水,等水一样的渗下,再轻轻地敷上土等待它们发芽、破土、抽叶、开花、结果……俗语说种瓜得瓜,种豆得豆,心里感到一切成果,皆劳动获得。劳动创造财富,劳动是幸福的,劳动快乐的,劳动是有意义的……
不知不觉一个多小时过去了,我挥了一把汗水,看到周围与我一样的人们,也都在自己的那个小天地里充分的享受劳动的快乐,五一的快乐,心里高兴极了。
                           静
      要说上面是“动”兴致,但我也追求“静”的情态。不是每天都去劳动,而是宅在家里宽松的环境中,再享受“静”的愉悦。孩子因为休假,也都自己出去寻找快乐去了。只有我与妻二人。她也在过“劳动节”,忙碌的打扫卫生,洗衣服。而我从书架上找出自己想要读的书,先将看过多次的《古文观止》,找到了诸葛亮的“前后出师表”。仔细得阅读起来,纠正了因过去没有仔细阅读出现的问题。听说那句“淡泊明志”、“宁静致远”的名句是出自《后出师表》,结果没有,倒找到了名言“鞠躬尽瘁,死而后已”就出自此文。当读完此篇之后领略了诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的拳拳报国之心。而后又读了苏轼的前后《赤壁赋》,领略了苏轼前后游赤壁赋的环境心态与志趣,体会到了苏轼那种淡泊淡然,随遇而安的处世哲学。读此之后,我又泡上了一杯茶,在浸泡的时候,我又拿起了新出版的《淄博史志》第五期仔细看了淄博的大事记等诸篇贤文美章。领略了淄博这块大地孕育的历史文化。尤其是临淄作家姜健先生的《孔子闻韶处并非一处》考证文章,我才知道孔子多次来临淄,在听到韶乐之后,发出的“三个月不知肉味”的感喟,使我不禁想起了在师范学习时,见习时的课余时间班主任王镇老师领着我们几个同学,到临淄的韶院村去郊外游览,看到斜躺在地上的那通“孔子闻韶处”的石碑对我们说:“这碑记载当年孔子来临淄游说,听到韶乐,发出的感喟,这个村叫韶院,村名是由此命名的。那时因为那个时期受破‘四旧’及‘批林批孔’的影响,这碑废弃在路边……”那时并没有感到可惜,只是感觉在记忆的屏幕上又多了一个元素而已。现在看来这通石碑没有被砸碎填之沟壑便很幸运了。这也可能是韶院村村民毁碑不忍,暂且拉倒吧,当然这通碑后来不但被重新竖起,而且还成了村里的骄傲。
      我收住思想的野马,坐在写在台前,喝了一口浓香的铁观音,又读起了介绍博山风情的乡土杂志《灵泉》最新转载的几篇曾在博山战斗生活过的革命老前辈,当年在博山战斗生活的回忆录,又读了山西作者张志忠撰写的《赵执信与红楼梦》学术研究连载,感到了什么是治学, 什么是搞学术研究。读完本文之后,又对本期刊登的笔者撰写的《博山印记》一文,更感到博山悠久的历史,丰厚的文化,与淳朴浓郁的地方风情。更感到博山由曾经的辉煌到低谷,再到腾飞的过程。读完之后,以读者的视角,审视此文还有好多地方需要进一步的修改与加工之处。
     徜徉在读书情致的同时,深切感到读书是一种心境;读书是一种乐趣;读书是一种自我修养的途径。更感到在静态下读书是一种美的享受。深深感到那些令人难忘的读书故事;那些读书成才的事迹;读书与国家兴衰的关系;那些诸如“读书破万卷,下笔如有神”、“书读百遍,其义自见”等名言警句又萦绕在我的脑海。
这一读,又是两个多小时,在家人招呼吃饭的时候,抬头一看时钟已是十二点了。
      今年五一的“动”与“静”展现了我的心态,对于我们如何度过每一天来说,无疑是一种集强身健体,愉悦身心,提高修养的一种很好的形式与途径。在这里我不妄议“五一”人们的种种活动选择。但我知道不管你采取哪种形式,都是一种身心愉悦,都是有意义的。所以我的“五一”的“动”与“静”,对那些过节感到是一种空虚,无所事事的人也可能是是一种不错的选择形式。

2016年5月5日

黄丰年:山东 淄博职业学院教师。 爱好文学写作,喜欢散文、纪实文学、诗歌创作。系淄博市作家协会会员,音乐家协会会员,音乐文学协会会员,在多家报刊媒体发表作品三百七十余篇。专著《金牛山大观》、《绿洲沃土》、《雪落无声》、《金牛山大观》增修版(与丁恩昌先生合作)、《五谷杂粮》、《瑞雪映春》主编或参编多部文史书籍。

      
发表于 2016-5-27 09:07:21 | 显示全部楼层
一动一静,壮体怡情。向黄老师学习了!
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发表于 2016-5-27 11:00:02 | 显示全部楼层
动和静互补,村上春树都是把跑步当做写作的助燃剂。体力和脑力结合,身心愉悦,其乐融融,这是一个快乐的“劳动”节。
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发表于 2016-5-27 15:03:11 | 显示全部楼层
问好黄老师。动 ,动得生动,静,静得文雅,相得益彰,祝福。
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 楼主| 发表于 2016-5-28 04:14:09 | 显示全部楼层
感谢小小的绿叶、桂霞、辽阔之海老师的关注与褒扬,今后多赐教。
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