云南少数民族风情掠影

淄水金山黄丰年

张店：黄丰年
说明：本文是笔者在2010年去云南旅游，被云南少数民族的各种民族风情所感动，其中书写了几个感兴趣风情片段，发表以飨读者，因文章较长分五次发表，敬请各位文友批评指正。现发表第五部分
   
云南少数民族风情掠影
（六）哈尼族的高低床
要说傣族男士是附庸，女人是主人，折射出了母系氏族的遗风。而身居西双版纳深山之间，澜沧江河畔的哈尼族则是另一种风情。他们的古寨建筑类似于蘑菇型，又称为蘑菇房，只不过二楼基本是敞开的。遮掩的部分是竹篾编成的墙壁，天棚也是如此。在深山盘旋的道路也是用竹子劈开编成的栈道，虽然已近冬天，但还依然是葱笼茂密的林海，这些竹子搭成的蘑菇房，被淹没在这林海里。
哈尼族的女性身材较矮胖，尤其是小腿较粗，这里对女的审美观则是：“三粗”既腰粗、臀粗、小腿粗。因为哈尼族的女儿要嫁到男家，若没有一个粗壮的身体，则难以支撑繁重的体力劳动。上山砍柴，种地。尤其耕作时背着竹篓，要爬很陡的山坡，要走很长崎岖的山路，所以没有一个强健的体魄是不行的。这里的婚俗不类他族，即不像摩梭人的走婚，也不像傣族的男嫁女。他们是男女恋爱谈成后，男方抢亲，女方骂亲。女方娘家认为自家的姑娘被人抢走是好事。男方在抢的时候故意扔下一些钱，女方家追的人拾取，并故意使劲地骂，男方知道是故意的,不予理睬。因为骂亲则表现女方父母相不中男的而无可奈何，表现女方父母对自己的女儿和男方已生米做成熟饭，而内心的矜持。女方的臀粗是男方看其能不能生儿育女，腚大儿女多。若是细腰瘦脊不但不能被男方看重，反而遭到众人的嫌弃，最终找不到好人家。这一点上和我们汉族当今的审美观截然相反。女方嫁到男方之后不是睡在一张床上。不像汉族一般的席梦思的新婚大床，新婚燕尔同床共枕。而是体现男方至尊，女方附庸的地位。男的床高且宽长；女的矮而窄短。有的甚至男方睡床，女的睡地铺。可见哈尼族妇女在家中的地位。
当参观山寨时，看到当地的哈尼族导游我便有意识的询问道：“你们哈尼族，男的床高，女的床矮，你们现在还这样吗，若这样你们感到心理平衡吗？”她微微一笑说：“现在受你们汉族的影响，床也一样高了，有的也睡到一张床上了。”我听后哈哈一笑说：“这才对嘛，这样男女才平等嘛。”
看来随着改革开放，社会的进步，各民族的文化交流，理念的融合，改变了过去那些所谓的族规家教，体现了文化无国界，文明无地域的理念。
上述所介绍的几个少数民族的人文风情，聚居地貌，体现了这些少数民族固有的意识形态，但这些多年遗留的语言，服饰及人文理念，还要经过改革开放的大潮的洗涤，民族文化的融合发展和统一，这就是事物发展的铁之规律“物竞天择，适之者存”。
短短的旅程结束了，我们怀着高兴的心情，捧着春城昆明的鲜花，载着纳西、白族、傣族、基诺族、哈尼等少数民族的友谊，登上了飞机的舷梯。随着飞机的轰鸣声，我们在白云漂浮的苍穹，从舷窗引颈俯瞰祖国大地的山山水水，更感到祖国更加美丽，更加年轻，更有青春活力了。

                        
        2010年11月20日

小小的绿叶

长见识不少，学习了！

劳丁

哈尼族的高低床让我增长了知识！

张玉国

长知识长见识了。

心语留芳

各种各样的民族风俗和文化，很有意思