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寻找乡贤张渡瀛

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发表于 2016-4-25 17:43:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 桓台作协 于 2016-4-26 06:54 编辑

    前几天,文友王滨给我留言,索镇宫家村的乌河桥旁有张渡瀛的墓碑,并且发来两张照片,虽然可以隐隐约约看清张渡瀛的字样,因为对比不明显,详细内容并没有看清。尽管如此,听到这消息,还是心头一振。张渡瀛是清朝末年我县的文化名人,民国《重修新城县志》“选举志”与“人物志”均有其名。后来阅读诸多家谱的过程中,也多次发现有他撰写的文章。遗憾的是,一直未能发现他的籍贯在哪里。听到王滨提供的线索,心里很是激动,长期以来希望了解他生平的愿望即将实现了。
    今天是星期天。清晨,我带上纸笔,搬出不经常骑的山地车,沿原205国道一路往北。因为王君并没有说桥的具体位置,只好先来到205国道上的乌河桥头,往北一望,不远处就有一座桥,而且那位置就在宫家村边。于是,向东骑过乌河大桥,沿乌河东边整修一新的道路往北,一会就到达了目的地。王滨也没有说明墓碑的具体位置,我以为应该就镶嵌在桥座上。但是,寻遍桥身,除去北面醒目的“宫义桥闸”四字外,并没有一处有字迹的地方。莫非王滨提供的信息不准?颇感沮丧中只好推着自行车继续往西。过了桥,抬头一看,南侧散放着几块石头,一块较大而整齐的石碑横卧在那里,正面写着“皇清教授修职郎莘县教谕庚寅恩贡张老夫子讳渡瀛字仙洲乡谥端诚先生墓道”,前面写着“光绪二十八年岁次壬寅孟夏上浣”,后面刻着“先生墓在东南里许,门生成䎖薰沐敬书”。碑的背面刻着老夫子弟子的名讳,足有两三百人之多。  
    知道了张渡瀛的出处和大致情况,除去籍贯外,其他与县志和相关族谱上所载的情况差不多,更进一步详细了解的愿意并没有实现。我想,肯定还有碑文,既便没有碑文,族谱上也肯定会详细记载着老夫子的事迹。
    于是,我又开始询问过往的行人。一位老者告诉我,这是位名人墓碑,过去的时候很厉害。询问他更详细的情况,却又不清楚了。他告诉我,这是张家先人的碑,文革时村里盖学校,拉去用上了,所以保存完好。前几天差点砸了,亏了张家族人力争,就先放在这里了。要想了解详细情况的话,可以去楼区找“张胜德”先生。因为是清晨,贸然去人家里问七道八,时机很不合适,还是改天再来吧。推车转身准备走时,前边又有几位村民走了过来,听到我打听墓碑的事情,指着前面一个骑三轮的老者说,他姓张,你问他吧。道过谢之后,紧走几步,赶上了骑三轮车的老者。我们边走边聊,当我问到族谱的时候,指着前面不远的地方说,他家就有,你去看看。虽然觉得清早去人家里不合时宜,还是鼓起勇气上前拍了拍门上的铁环。听到拍门声,主人一边问着“谁”,一边往门外走。听我这个陌生人说明了情况,就把我让进了院子,拿出族谱,找到刊载张渡瀛事迹的页码让我看。贸然上门已经过分,再要求带回人家的族谱是极不合适了,就用手机拍了下来,准备回来后整理出来,让先贤的道德品行光大于世。
    闲聊中,主人告诉我,他叫张祖友,是宫家张氏(姑且如此称)十一世。指点我去的老者,主人称他“二哥”,名讳没有记。谢谢两位热心人。
    张渡瀛生平录于下,以飨文友。
敕授修职郎莘县教谕仙洲张公墓志铭
    公讳渡瀛,字仙洲,以学行入邑乘,和轩公之长男也。貌丰伟,有夙慧,言笑不苟。甫能言,大父鉴亭公画地为字以教之,一见辄不忘。稍长,语以字义,亦颇明了。虽未入塾,字数已记五千有奇,音义无或讹者,大父甚钟爱之。群童或嬉戏跳跃,公独正立于旁,嘲谑如不闻,视直行方,见者叹羡。邻村诸生迈百陈公,和轩公之挚友也,偶尔过从,见公举止,又闻识字若干,惊曰:“此载道器,异日未可量也。”即以女字之。入学后,习诵无事督责,十九岁补邑庠生时,前吏部侍郎匡鹤泉先生主讲泺源书院,公乃赴省入院肄业,先生一识面,辄器重之。谓曰:“观汝器识文艺,拔出流俗,勿务浮糜以科名为急,汝家自有横渠、南轩诸先贤,遗书可以修身,可以经世,吾不足为若师也。”逾数月归省,告和轩公。公曰:“先生言实获我心。”遂命复往,亲炙多年。食饩后,诸学使按临济南,拔置冠诸生数矣,不以为喜。虽踬秋闱亦不愠,继以亲老告归,亲殁服阕。同邑执贽来学者屈指难数。济属则邹长齐,青属则淄、博、高,六邑人士担囊负笈而赴者,亦复不少,弟子约数百人。士林中以被公容接为幸。其令人仰慕如此。邑中崔公书院年久有积弊,绅董诸公以公望重推监院事。公坚辞。邑侯某登门礼请,乃强应之。后厘剔一清,永赖数十年。光绪己亥,山右修辑通志。邑侯分委诸先生采访,而删定独任公。以公之严正无私也。光绪庚寅,覃恩贡成均,旋署莘县司铎篆。时莘人欲建立考院,以无基址故,役久不兴。公闻之,即慨捐学署地,又出俸钱以肋之,都人士各颂扬感激,来谢者日应接不暇。诸生来请,则谕以力敦实学,以濂洛关闽为宗,有莘士风为之一变。
    任满归里,仍思设帐以启迪的进。不意值庚子之变,乘舆播迁,诸洋肆其猖獗,公每叹恨不已。又以积劳故,遂卧病不起。时二子昼夜视疾,尝夜半亟呼其子曰:“儿子为何不送客?”问客伊谁?曰“诸葛孔明、朱晦庵”也。问客何言?曰皆恢复中原计。昔顾叔时有言,民耒边林下而志在世道者,公殆即其人欤?又数日,昧爽,语其二子曰:“横渠、南轩两先生召我矣。”移时遂螟,时光绪辛丑四月二十一日也。嗣后,门人醵金建纪念碑,私谥曰“端诚先生”。
    公壮年嗜韩昌黎、杨椒山二公文集,及陆宣公奏议。季年则研究理学,有劝以著述者。公曰:“格致诚正,有宋诸儒阐发无遗,无须后人赘述也。惟历代帝王世系,与古今州郡地名沿革,余未见精本,宜详辑之,为博古者之一助。故所著有《历代帝王世系考》《古今地舆图考》。藏司待梓,既述其梗概,乃为之辞,其铭曰:
    锦湖毓秀,耏水钟灵。笃生硕士,上应德星。群才模范,先正典型。经师人师,厥惟先生。先生之学,务祛浮糜。理窟道原,顺流毕匡(左带氵)。先生之文,不为险怪。根柢盘深,闳中肆外。先生之品,如圭如璋。温和厚重,纯粹端方。先生之行,勿敦庸德。孝友为正,四方为则。先生之教,津逮无垠。芝蓝在室,桃李盈门。筮仕一官,能行其道。小试厥端,以为之兆。铎音沈寂,士林悲悼。爰勒兹铭,播其幽耀。
    议叙知县癸卯科举人世愚弟宋曰封(上带山)敬撰

发表于 2016-4-26 04:44:55 | 显示全部楼层
既保留了文物,又弘扬了先生美德,可谓一举两得也。
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 楼主| 发表于 2016-4-26 06:51:45 | 显示全部楼层
淄水金山黄丰年 发表于 2016-4-26 04:44
既保留了文物,又弘扬了先生美德,可谓一举两得也。

谢谢先生光临。
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发表于 2016-4-26 21:01:26 | 显示全部楼层
先生的精神真让人敬仰。能这样潜心研究的人,佩服!
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 楼主| 发表于 2016-4-27 06:53:36 | 显示全部楼层
窗外风 发表于 2016-4-26 21:01
先生的精神真让人敬仰。能这样潜心研究的人,佩服!

过奖喽。萝卜青菜,各有所爱吧。谢谢。
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