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正义--威震八方
文/流云
当正义无法保护我们的时候,我选择了挺身而出!---一个英雄如是说。
一个退伍兵回到养育他的小镇,他发现一切都变了,原来的快乐祥和气氛被一种压抑的阴郁笼罩,伐木场被关闭取而代之的是一间同学赌场。老同学的会面还是停留在他离开前的记忆,赌场同学还是会取笑他踢球踢不好,当兵也没出息,然后约他到赌场去玩。退伍兵如约而至,发现了赌场出老千而所有人敢怒不敢言,他挺身而出却身负重伤差点丧命。
所有人劝他不要追究,他也决定忍了这口恶气,可当他的弟弟因为吸毒差点丧命后,他再次爆发,回家取出小时候玩的猎枪杀向赌场,却在进门前平息了一下怒气,将手里的枪放下,拿起后车厢的一根木棒,以一敌六将他们打垮。当所有证人的证言都对他不利而他的指派律师想不出一点为他减罪的理由,他很男人的说了一句你被解雇了,然后放弃上诉的权利要求自己为自己辩护。
所有的人缄默不言并不代表着他们心里没有是非观念,当他向陪审团亮出了差点丧命的上身的“X"型伤痕,说出了所有人想说不敢说的话,代表正义向罪恶宣战,然后他无罪释放并竞选警长成功,将警局所有警察辞退,和自己的一个好朋友独立撑起了小镇的安宁。他以自己的力量铲灭了为非作歹的贩毒团伙,还小镇 往日的纯真,那根木棒成了他向罪恶宣战的武器,只是一根木棒,只因为他用木棒替换了猎枪,正义没有成为哭泣的悲情。
正义不应该悲情,也不应该哭泣,当黑暗笼罩一切无法无天的时候,总要出现一个英雄用拳头讨还正义。
世上总有丑陋和黑暗,这些其实并不可怕,可怕的是那些代表正义却对这一切视而不见的力量。黑与白,从来是势不两立,可现实却是黑与白在一定程度上黏合在一起,就像太极的那两条代表阴阳的鱼,只有一切平衡被打破的时候,正义的一方才会在万民欢呼声中惩恶。其实正与邪本就共生,左一点是光明,右一点是黑暗,行走在人生的黑白道上,偏左或偏右,将是完全不同的人生轨迹。世上之道,乃正之道,古人为我们树立了仁义礼智信,忠孝廉耻的人生准则,那便是正之体现。
我们应当庆幸,庆幸生活在中华之盛世,能比较随心所欲的彰显独特的自我,和喜欢的人交往做朋友,远离负能量满满的人,正所谓道不同不相为谋,和口碑差到极点的人做朋友,丢的不光是自己的人,丢的还有自己身边朋友的人。一个人出口成脏,以伤害人为乐,满口仁义道德背后行苟且之事,处处说自己弱小却动不动要挟或是威胁旁人,目中无人一派流氓相嚣张狂妄到极点,就算社会地位再高,文学水平再高,又有几个能真正欣赏并且推心置腹的交往?自觉其美,不知自己内心已脏臭也!
懦弱从来是中国文人的通病,还且总会有很多似是而非的理由,例如比较著名的一句”狗咬你一口,你也咬狗一口”,我觉得容忍是促使那条狗再次咬你的原因,对待这样的狗,那条木棒倒是很能派上用场。虽然说打狗也得看主人,可我想能养起如此恶狗的主人,也不会为了一条被打死的狗而行有损身份的事情吧,毕竟还自己觉得有点社会地位,怎么也得注意形象,随便打个哈哈,说不定还会来一句打的好,咬人也不会咬。
古人有训曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。想多了的大多都是小人,君子行事坦荡,是可以以浩然正气抬头挺胸伫立天地间的,而那股正气,是任何时候不会褪色的英雄的勋章。心中有正气,天地奈我何。做人,当做好人,做不了英雄,也不能做一个被小人骑在头上的人,为了自己心中守护的那份纯净,也要奋起抗争。我们总有个错误观念,那就是面对丑陋总喜欢忍,认为忍为高,其实最难的是恕。
做英雄也要理智,用木棍换成枪,就是放罪恶一条生路,万一悔过了呢。这便是恕,不容忍他们的罪恶,却宽恕他们的性命。
正义不该懦弱,独善其身视而不见和那些敢怒不敢言的有什么区别,一样是臣服于他们的淫威。正义更不应该哭泣,面对丑陋的罪恶,用文字代替拳头,说出心中响彻云霄的宣言,让一切无所遁形,让正义长存天地。
正义《威震八方》,做强森一样的男人,我喜欢的豪情,我用文字回应正义与邪恶的势不两立。
邢宝华,笔名流云,市作协会员,市诗歌学会副秘书长,喜欢用最真诚的文字记录最真实的生活。
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