聊聊高青县东部的婚俗（修改稿）

高青顺昌

聊聊高青县东部的婚俗（修改稿）
在人们的长期生活和社会实践中，日积月累，约定俗成的一些风俗习惯，有些大致相同的。但由于地域和历史的原因，有的风俗习惯，相隔十里八里的就不相同，甚至邻村有些讲究也不一样。有些也随着时代的发展而改变或淘汰。笔者以高青县芦湖街道办小安定村为例，谈谈当地的婚俗。小安定村地处淄博市高青县东北部，与滨州市接壤，当地的民风民俗既保持高青县特点，也带有滨州市南部地域特色，民风民俗的变化更带有明显的历史烙印。因为历史上的小安定村前身是安平镇，该村旧址位于古河流大清河（现在的黄河）的北岸，叫安平镇。于一八九五年从滩内搬迁到黄河南边来的（搬迁到黄河北岸的为滨州市滨县小安定村），小安定村的一些风俗习惯带有明显的滨州特色。
我国经历了漫长的封建社会，那个时期在“男女授受不亲”、“男尊女卑”的思想的束缚下，农村妇女长期处于封建压迫剥削地最底层，妇女根本无从谈起婚姻自由。当时的婚姻主要靠媒人撮合，也有指腹为婚、买卖婚姻、童养媳等。那时的婚姻只要不是买卖婚姻，就要讲究三媒六证，说媒人、约媒人（男女方各一），双方族长、家长、村主事人到场作证。
一桩婚姻婚前一般要经历，提亲、相亲（小相、大相）、送号、下柬几道程序；结婚时要经过通路、娶亲、婚礼、回门、送三日、六日等。
提亲：旧时，姑娘主要在家学习针线活、绣花、裹脚，很少出大门，当时有“三寸金莲、脚大脸丑”之说，男女青年很少有接触，主要靠媒人介绍，有的是媒人看到两家门当户对，或孩子年龄相当提亲的，有的是一方看到对方家庭或孩子可以，委托媒人提亲的。
相亲：一般先小相，也叫暗相，小相以前是双方约定到某一地点看一下对方的容貌，后来是男方（或女方）到集市上或供销社门市部等候，让对方偷偷看一下，觉得中意再小相，后来小相如后双方同意可交换一件定情物，如手帕。大相，就比较隆重了，由媒人带男方青年到女方家，男女青年单独交谈主要双方通过交谈觉得同意订婚，两人说好聘礼，那时就是女方要几铺几盖（指被褥），几件衣服。有时为了几件衣服或被褥两人争得面红耳赤。解放前农村条件比较差，有时为了几件聘礼一桩好婚姻而未成。解放后随着经济条件的变化，聘礼出现了三大件：自行车、收音机、缝纫机。以前家具是大箱子（一对），床头桌，梳妆台，后来变成了大衣橱，三抽桌、桌厨、写字台，逐渐兴起电视柜、茶几、沙发、壁橱，现在彩电、电脑，空调、汽车是很平常的了。都随着农村经济的发展，聘礼出现了三金，（金手镯、金戒指、金耳环），见面礼也由原来的小手绢、五元、伍拾元、伍佰元到万里挑一，（一万零一元），发展到八万八千八。前几年兴起订婚与到男方相宅子合在一起操办，男方要大摆筵席招待女方来人和来捧场的近亲。
通路：通路，现在比较近的婚姻还保留这种风俗。在婚礼前一两天选双数日，男方到女方家通路，以前，都是选年轻力壮的青年，两人抬着大礼盒（俗称食盒，木制，分层），礼品很讲究，要按一桌标准的酒席备礼，如猪肉十斤（十斤猪肉，要割下一两，俗称短礼）、三十六个大馒头，面粉、鸡、鱼、酒肴、青菜一应俱全。后来发展到用自行车，再后来是摩托车带一对大柳编篓子，现在使用汽车通路了。而且礼品增加了酒烟糖茶等礼品。通路最讲究的是一对活鸡。有心计的人家早就物色或自己饲养，当地风俗必须是一对黑鸡，红脸鸡、公鸡不仅要红冠子，脖子还要有锦色的毛。通路的鸡不能杀，母鸡女方留下养着，公鸡带回男方养着。俗称这对鸡代表着双方朝气蓬勃的青年人。通路还要带齐彩礼，商定娶亲路线，相互交流双方礼仪异同，求同存异，以备谅解。
娶亲与婚礼都是有讲究的。娶亲按当地的风俗，路线必须是来回走同一条路线（有的地方从村这头路近，从村那边路出），原来娶亲坐的是八抬大花轿，也有的骑马，后来是坐马车，还有段时间骑自行车，现在都是小轿车了。原来讲究新娘穿大红大紫的衣服，男方娶亲是必须带上这身衣服（娶亲回来后再换下）。现在娶亲时兴穿婚纱了，但娶亲时还保留带一身红色衣服的传统。这一天新郎要单独一桌酒席，新郎在主座上，女方有一人在席下座相陪，宴席完成，新郎要把一双新筷子插到自己的鞋桶里，若吃一块馒头，必须装一块回来，吃一个必须装上一个。这一次新郎做过的椅子，新娘要坐一坐。女方随娶亲队伍到男方的人有一定的规定，伴娘，压轿的小孩、相轿的青年、老送客、抬礼盒的等，伴娘或送女属性不要与新娘的属性不能相克。还种说法，姑不接，姨不送，姐姐送了无后撑，也就是说不仅属性上有讲究称谓也有说法。以前新娘上轿、开脸朝什么方向要按娶贴的规定的方位等做。去娶亲的花轿及车辆必须是双数，娶亲去的时候人数是单数，回来时人数是双数。娶亲路上经过十字路口，要压一粉红纸块。婚车停放的方向也是有讲究的，要根据娶柬上规定的方向停好供新郎新娘上下车。而且娘家所陪送的嫁妆这一天也带上，显示娘家陪嫁的多少。娶亲的日子以前是专门找先生根据结婚双方的年龄属性看日子，而多数日子是定在春节前，因为是要娶个新媳妇回家过年都皆大欢喜，再者，大多数家庭娶不起媳妇，经过麦收、秋收收入多了，四邻八舍，亲戚朋友也好借。现在天天都是好日子，那个月都结婚的，五一、国庆节结婚的都扎了堆。娶亲到家下轿的具体时间，原来是抢时间，特别是村里有两个及以娶亲的，有种说法，谁早下轿谁的婚姻幸福美满、谁家交好运（这种说很不科学），所以半夜三更去娶亲的有的是，有趣的是以前抹黑娶亲（遇上对方村里两个结婚的）还进错了门。现在下轿时间随意性比较大，有的是让人看日子时，一块看好时神（几点几分）。下轿（现在是下车）也是有讲究的，一般是婚车按婚柬规定的方向停好以后，新郎的嫂子端着传盘（酒席端菜用的长方形），里面放着裹着粉红纸的橑子（古时候用撑纩，现在用橑子，纺织时绕线用的），六驮（个）年糕，粉红纸包着的几片薄猪肉。传盘放到轿顶上，把粉红纸包着的猪肉扔到轿后边，（年糕端回洞房放到梁头上，现在是放到窗台上），去开门领回压轿的小孩。然后，伴娘二人再接新娘。再由新郎把新娘抱回家，新娘进大门时踏过马鞍再进门，新媳妇进门时专门有小辈儿童从大门顶上往下扔火烧（专门制作的结婚时用的大小不等带有各种图案的小火烧、糖块、花生等）。踏马鞍是全国很多地方时兴的风俗，关于踏马鞍、左右青龙还有一段精彩的民间传说。大门两对联下方贴有左青龙、右青龙几个大字。新娘进门以后，要把早裹好的带有一双红筷子的红砖放到大门顶之上。
现在是婚礼当天完成。原来当天简单，第二天比较隆重。当日新媳妇娶到家后，先拜天地，拜爹娘，再进新房。新郎先进家里的正房（即堂屋）坐下，随意抓一把所谓火烧，看他一下子抓到什么。当地有“抓个枣，生个小”寓意，抓着枣就生个男孩，抓着糖就生个女孩。新媳妇下轿时用的椅子，必须要新郎在正房先坐一下，意思是压压新媳妇的性子，别以后不好管了。新房正中放一把椅子，椅子前面放一块青石，青石下面压着几块硬币（古时是铜钱），新媳妇进新房第一件事要坐在椅子上，脚踏青石，然后用脚把青石踏翻，说明一块石头落了地，进了夫家门，就要心踏实地别无他念。然后摸一摸或吃口年糕，表示两人连在了一起。梁头的寓意日子年年高。然后是填枕头，填充物之外要填枣葱之类，伴娘边填边念道：“填根葱，生个朝廷。填个枣，生个小。这里朝廷指皇帝，小是指男孩。还有新房的窗户要公公用粉红纸糊好，床要公公来铺。现在婚房变了，但公公也要象征性贴贴铺铺。
第二天早上起来，新媳妇要象征性的做家务，一要扫地，公爹要准备好新笤帚，放到门口并压上几元钱，二新媳妇要学习烧火做饭，先要从大灶往外扒土木灰，婆婆要在扒灰扒下压上几元钱。这天的早饭，是娘家的脸，娘家在该村的亲戚或从娘家早嫁过来的，大多来送早饭，早饭水饺居多，送早饭的人多，说明娘家在该村的人缘好。
以前，这天娘家要赶着打车来，一来是接闺女，二来是参加上拜。第一天女方，打发闺女走后，就招待亲朋好友，男方呢这一天主要是答谢媒人，招待娘家来人，第二天上拜，招待亲朋好友。这天上拜，来的至亲不仅交礼金，还要在上拜是拿钱（俗称磕头钱或称呼钱）给新媳妇。
原来上完拜，新郎和新娘要去上坟，意思是认识阴宅让祖宗也知道家里添了新人。
随着时代的发展，婚姻的结构发生了根本的变化，通婚范围由本村、近村、十里八里，现在到跨市、跨省、跨国，一些旧模式早已淘汰，一些的婚姻习俗正在形成。
刘顺昌，单位：高青县芦湖街道办教育办公室，中学高级教师，现已退休，

劳丁

三媒六证，说媒人、约媒人（男女方各一），双方族长、家长、村主事人到场作证。一桩婚姻婚前一般要经历，提亲、相亲（小相、大相）、送号、下柬几道程序；结婚时要经过通路、娶亲、婚礼、回门、送三日、六日等。

修改稿更详实严谨，刘老师的认真精神可敬！

窗外风

挺有意思的，老的风俗更有味道。

临窗听雨

重温了一下家乡的习俗，有些规矩都不太懂了。

高山流云

再次拜读，习俗就是当地风文化遗产，是历史流传下来的。

高青顺昌

各位老师，在百忙之中阅读自己的修改稿，在此深表谢意