打秋风需得忍耻 遇恩人方知济人---说刘姥姥上

菡萏

打秋风需得忍耻 遇恩人方知济人---说刘姥姥

文制作菡萏

   
   打秋风，古今有之，是指假借名目或利用关系向人索取赠与之意。在红楼里打秋风的很多，夏太监、周太监亦属此例，但能像刘姥姥打得那么漂亮的却极少。开口告人难，要想把别人的钱揣进自己的荷包里，本不是一件易事，就连贾芸向亲舅舅开口借贷，都遭抢白，何况别人。

   打秋风的动机有两种，一是因贪婪，无端索要；二是因贫困，不得已乞求，刘姥姥属于后者。

   刘姥姥，机智可爱，有亲和力，喜欢装憨又人情练达，是红楼里一大亮点，在书中有着清晰的脉络，贯穿始终。全部故事情节应分为四大部分，一进，二进，三进外加营谋巧姐。现在我们能看到的只有一进和二进，高鹗续写的三进实不可信，暂且丢过。随着这些文字的滚动，情节不断地推进，刘姥姥的身份也逐渐发生了天翻地覆的变化。从一个乞讨者变成了施恩者，由卑微低贱变得高大立体起来，身上那种侠骨柔肠，淳朴厚道的品质也慢慢地凸显出来，并感动着一代又一代读者。所以说看人也要细水长流，孰是孰非不到一定时候难见分晓。秦可卿死时“白漫漫人来人往，花簇簇官进官出”达官贵人无数，几人相助；亲戚朋友接踵，有谁出手。落难之时，只有这么一个“千里之外，芥豆之微”的山野老妪挺身而出，救了十二金钗中最小一钗，可谓心酸之至！

   那么刘姥姥和荣国府，到底有何瓜葛呢？实际一点关系也没有。这里的“千里之外”曹侯并不是指路途之远，而是言关系之疏，因为两家本就城里城外地住着。只是一个为平民百姓，一个是皇亲国戚，一个锅中无粒，一个珍珠满地，可谓天差地别，八竿子都打不着。就像黛玉说的，也不知是哪一门的姥姥，虽刻薄，倒是实情。凤姐也说，我说咋连个影都没有。

  

   那么我们看下刘姥姥的来历，刘姥姥是一个积年的老寡妇，只有一女，嫁给了狗儿。因女儿女婿忙不过来，就把她接来帮衬过活。女婿姓王，祖上在京城做过一个小官，因贪慕王家的势力就和凤姐的爷爷连了宗，认作侄儿。连宗是指同姓之人认作本家，但却毫无血缘关系。后来狗儿家落败，狗儿之爹就搬出城外，退回原籍种田。几年前又因病去世，现今就剩狗儿一人。狗儿生有一男一女，分别叫做板儿和青儿，嫡妻就是刘姥姥的女儿刘氏，但男孩板儿并不是刘氏所出，刘姥姥也不是板儿亲姥姥。至于板儿之娘到底是谁又跑到哪里去了，亦或是死了，不得而知，书中没有交代，但很多红楼论坛节目说板儿系刘姥姥之外孙是不准确的。封建社会是一夫一妻多妾制。妾的地位很低，只是一个生育工具，生的孩子仍归正妻所有，亦称母。就像探春就是管王夫人叫母亲，管自己的亲妈反唤做姨娘，贾蓉贾琏也分别管尤氏邢夫人叫母亲，如果非说板儿是刘妪的外孙也不算过分。

   刘姥姥是一个朴素的哲学家，她广为流传下来的一句话“守着多大的碗，吃多少的饭”可谓自然天成，不仅富有哲理还生动亲切接地气。比那些“知足常乐，镜里乾坤，云中世界”的不知要强多少倍。其实哲学并不是一个深奥的东西，无非是让我们辩证地看待一些事情，不钻牛角尖，落到实际生活中就是为人处世，人情冷暖了。曹侯的可贵之处就是从不说大道理，也最厌虚假浮华，装腔作势那一套，他的观点都借这些小人物的嘴巴说了出来。刘姥姥就说她女婿“你皆因年小的时候，托着你那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！”【甲戌双行夹批：为纨绔下针，却先从此等小处写来。】

  狗儿家和王府已经20多年没有什么来往了。人常讲“富在深山有人寻，穷在闹市无人问。”更何况狗儿这样的境况，你不亲近别人，别人自然不会上赶着你。也是因为家贫，秋尽冬来，无法越冬，狗儿气恼。刘姥姥脑筋转得快，就想到了王家，说自然是你们拉硬屎，不肯去亲近，故疏远起来等等。就把狗儿的心说活了，也就为这种苦难的生活增添了一丝亮色。

   狗儿就出主意，要去得先找周瑞家的，前些年，周瑞因买卖田地之事与人纷争，多亏他父亲帮忙，原和他爸极好的。另外还要带上板儿。你想想为何还要带上板儿而不是青儿呢？青儿还是嫡出。有人就说过板儿无非是刘姥姥的道具，人看小孩可怜见的就心软，一心软自然就会施舍。这只是一方面，主要还是因为板儿是男孩，是狗儿家之后，刘姥姥自己去啥身份，谁会着买，板儿去才是名正言顺的，还得拿板儿说事不是。就像姥姥对凤姐说的“因家里他老子娘连吃的都没了，天又冷了，这不带着你侄儿奔你老来了。”言外之意，你看着给点，免得冻死饿死，不就绝后了吗！

   

    那么狗儿爷爷是和金陵王家连的宗，怎么又跑到贾家了呢？就是打秋风也应该去王家打才对！这里面还有一层原因，当时王夫人的父亲，也就是凤姐的爷爷在京城做官时，只带了两个子女，一个是王夫人，一个是王夫人的长兄也就是凤姐之父。其他姊妹均留在原籍金陵，像薛姨妈等并不知道有这么一门亲戚。这个刘姥姥当年也是见过王夫人的，觉得王夫人好，说话做事响快，不拿大，闻得出嫁后，又在贾府当家，是一个怜贫惜老，斋僧敬道之人。关键还是“当家"二字，当家才会有权有钱，说话管用。另外一点就是王家升了出去，也就是外迁了，京城实无人了。

    再说周瑞家的。周瑞家的是王夫人的陪房，陪房就是陪嫁丫头，指活动的嫁妆，如平儿。后来嫁给了周瑞，就叫周瑞家的，周瑞主要是管荣国府田庄上春秋两季的租子，和狗儿之父王成认识，并曾经得力于他，这里曹侯写的一丝不乱。

    就这样，刘姥姥起了个大早，带着板儿一路逶迤投奔贾府而来。人都说阎王好见，小鬼难搪，像刘姥姥这样的穷酸之人想见到诰命夫人，实是难事。守门的三等豪奴首先就戏弄与她，幸亏有个年长的，心善，告诉他周瑞家的住在府后小巷。她运气又好，偏偏遇上.

    周瑞家的是王夫人和凤姐的心腹，是一个宠奴，属于娘家这一条线上的，在贾府里很有面子。周瑞家的肯帮忙，一是不忘争买田地之事，二是想卖弄一下自己的本事，对刘姥姥的来意也心知肚明，就尽量从中斡旋。因此，刘姥姥才能顺利地见到了凤姐。凤姐对姥姥的态度是先倨后恭，一开始连眼皮都懒得抬一下。一句“怎么还不请进来”就大有居高临下之势和不耐烦之意。这也是对穷亲戚正常的态度，要是富人家的姥姥上门，早该一步并作两步迎出去才对。姥姥呢，极聪明又会奉承，说话和软，也善于权变应酬，但这些都不是她第一次进府成功的主要原因。关键还是她是凤姐娘家的亲戚，无形中就近了一层。凤姐一生有一大弊病，就是凡是娘家的都好。钱是娘家的多，物是娘家的精，人也是娘家的亲。姥姥要是别人家的穷亲戚她才懒得理呢，更别提打发了。但最后置巧姐于死地的，恰恰是她娘家最亲的人，这是作者对人情世路上的一个极大讽刺，不光针对凤姐，实是女人之通病。

   

   在凤姐会刘姥姥的过程中，有一个小插曲，就是贾蓉来借玻璃炕屏，凤姐连忙止住刘姥姥的话头。很多红学家就分析说，凤姐和贾蓉有一腿。实际这些都是瞎扯，凤姐就是怕贾蓉听见她娘家有人告贷不雅。凤姐一生都是一个最爱面子最爱显摆的人。刘姥姥也说过“没的给姑奶奶打嘴，就是管家爷们看着也不像。”生活的哲学，被这个老妪看得一清二楚。

   

辽阔之海

打秋风的动机有两种，一是因贪婪，无端索要；二是因贫困，不得已乞求，刘姥姥属于后者。

~~~~~~~~
其实这两个方面刘姥姥都有，她没有人穷志不穷的品德，骨子里是媚俗的。