扮 玩

淄水金山黄丰年

张店：黄丰年
                                                                 扮      玩  （文黄丰年  摄影李凤博）
      春节回家，听说村里的乡亲兴致很高，去年村里干群一致，齐心协力整修了村东的盘山公路，建了停车场。修了登金牛山的公路，上了水上体验项目，开展农家乐项目，整修了村西上南峪的公路路基。村里的六十以上的老人都得到优抚。党支部、村委千方百计给老百姓办实事，办好事，各方面都很有头绪，就是村里的街道也都有专人每天打扫得干干净净，成了山东省上榜的卫生清洁村。过节后，村民自发的张灯结彩，特别是在村上下两桥头挂上了几百个鲜红的大灯笼，增加了节日气氛。群众的和畅情绪非常高涨，自动组织扮玩。村党支部、村委会也全力支持这一活动，从初一开始酝酿准备，兴致很高，下午就一家人忘了拜年， “仓不冷登仓，仓仓一仓仓……”和谐的锣鼓声震响在淄河两岸，节日气氛异常浓厚。
      说起来，我村扮玩，在临近四村的是有名的，它不同于游戏，也不同于唱歌，而是纯粹的群众性的娱乐活动。上世纪六十年代盆泉有戏班，西村有莱芜梆子剧团，石马也有打铁花的技艺，而我村虽然没有唱戏的基础，可是向他村一样有扮玩这一传统，主要项目有玩狮子,踩高跷，玩马子，扛芯子等项目。每次扮玩时村里男女老少都涌上街头看热闹，你看“唐僧取经”、“八仙过海”、“水漫金山”惟妙惟肖；你看那狮子队大狮子逗乐小狮子；孙猴子那机警劲，铁拐李背葫芦，白娘子救许仙惹得人哈哈大笑。原先我村扮玩，只是狮子、芯子、高跷、花灯而没马子，1964年春节由于全村通上了电，修了大堰，修了公路通了汽车，村民意气风发。过年扮玩在保留原项目的基础上增添了马子。马子在抗日胜利时的1945年春节玩过，后来便失了传。到了1964年村民便琢磨当时请人指导扎的情况，边回忆边摸索扎开了马子。马子是由竹子或条子遍成，人在中间，前后两半截，组成马的全身，这样头、胸、臀三部分连接成一体。骑马人握着缰绳，马头不断的抖动，蹦起来非常利索。马的胸和腹有蜡烛，骑马的人多是青年妇女装扮：穆桂英、貂禅、梁红玉、西施等女流。每匹有两个马夫，头扎红头巾，带着大铃铛，一手举彩灯，一手拿马鞭。这些彩灯都是用树枝花纸扎制而成，里面有蜡烛。晚上在街上流动，马夫挥动着马鞭，精神抖擞，大有杨子荣打虎上山的雄威。不同的是他们背上头上胸上有铜铃铛，跑起来泠泠作响，甚是威风。玩马子不是单纯一前一后胡跑乱颠，而是很多花样，在街巷来一个“蛇蜕皮”，拐角的地方大一点场所来一个“蝎子尾”，最壮观的是村外打场的场面，周围观众人山人海。狮子舞动，鼓金齐鸣，马子派上了用场。虽然是十几匹马，二十几个马夫，但跑起来不知是多少人，多少马，形如流星，令人目不暇接，眼花缭乱。一会儿“四门斗”；一会儿“剪子股”；一会儿又是“八卦阵”。不知是有多少兵马鏖战，旗帜飞扬，真是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”，俨然穆桂英大破天门阵，周瑜火烧赤壁之势。从此沙井马子在邻近四村，博莱交界出了名。每年四庄都邀请我村去扮玩，特别爱看龙灯马子。
除了马子以外还有芯子，我村芯子也是独树一帜的。在电视剧中看到用车拉芯子，人在车中竖起的铁杆上，各种仙女倩童都感到惊奇。也有的村子用人抬，这样的称之为“抬芯”，四个人象抬轿子一样用一张方桌，芯子扎在桌上，而我村的芯子既不让人拉着走，也不在方桌上让人抬着走，而是别具一格让人扛着走。这种芯子称之为“扛芯”。主体是“曲”字形，是用匾铁做成的，类似铁甲的铁箍子套在胸部，有几十斤重，铁箍子后面竖起一根杆，弯上形似“之”字，竿子上经过内行精心打扮，一个个小龄童被打扮得艳丽多姿，花枝招展。有的类似“天女散花”；有的象“黛玉葬花”扛着花锄，挑一篮子；有的披几根彩绸随风飘舞，好象嫦娥奔月；有的手握宝剑，怒目而视美其曰“白娘子盗仙草” ……
      这种芯子别致，因而吸引了众多人，谁家的孩子被选为“芯女”。其父母及全家乐得合不笼嘴，好象选中了模特一样，甭提多高兴了。可能有人问这多危险，其实很安全。扛芯子者多是粗壮魁伟老练的中年人，毛手毛脚的小伙子是不胜任的，他们这些人都训练有素，一扛上芯子便挺起腰板，昂首前瞻，一步一个脚印，一心向前看。为一防万一，两边有两个保驾护航的，分别拿一根“T”字形长杆在两旁保驾，所以芯子出庄都是在中间。一般安排在白天的下午，和那些打扮成各种人物的队伍依次而行。白天锣鼓开道，高跷随后，装扮成什么“三英战吕布”，什么“猪八戒背媳妇”；什么“仙女下凡”等。也有的打扮成丑角：“亲家婆顶嘴”；“王婆买瓜”等。1962年村里有八头驴子分别有八个汉子装扮成丑婆倒骑驴，成了传统项目，可惜后来只是人装扮而没了驴。这些过后才是芯子，芯子过后是旱船，狮子队，大头娃娃，高跷之类，最后才是锣鼓队压阵。
白天彩灯显不出神采，到了晚上却是另一番神采了。先是锣鼓开道，而后大匾前行，匾的前面是“庆祝春节”四个大字，后面写“南沙井村”，匾后是彩灯，其后是狮子队，狮子后面是马子。马子串街形成长蛇阵，迤逦而行，马子过后是龙灯。我村的两条龙灯又粗又长，一条男子玩的红色雄龙，一条女子玩的蓝色雌龙，双龙戏珠，腾挪起伏，威风凛凛，栩栩如生，电闪雷鸣，表现了龙的子孙对龙的崇敬之情，可以说这是扮玩的重头戏，给人以昂扬向上的力量，也是群众的精神风貌集中体现。
     今年是鸡年，大吉大利，大家又扮玩了，全村老百姓又拾起前些年扮玩的老行当，憋足了劲，全村老百姓都动员起来了，从初八就开始准备，锣鼓队，耍龙队、马子队、花灯队、等等开始紧锣密鼓的准备，石马镇党委政府也非常重视，派出文化站专人指导。上街扮玩，每晚出庄。正月十二晚上全村就出动了数百人，在村前集场打场。邻村西沙井、北沙井、也来助威，周围村庄的人也都纷纷来看，可谓人山人海，从正月十二开始串庄。不但串庄，还到五阳湖参加全镇的扮玩汇演。
      在正月十五元宵节。他们在党委、政府的支持下，对汇演的扮玩队伍，经过遴选，村里的龙灯、锣鼓队，与其他村选出的扮玩项目，代表全镇人民，到博山向全体博山人民致以节日的祝贺。五彩缤纷的花灯、旱船、龙灯、马子、芯子等到博山颜山脚下，孝水两岸展示风采。伴随着溢光流彩的扮玩队伍，吸引了这个著名山城大街小巷的男女老幼观看和谛听。特别是激昂别致的锣鼓声，腾挪起伏的雌雄双龙戏珠，更是令人赞叹不已，给山城的人民留下了深刻的印象。




































黄丰年：山东 淄博职业学院教师。博山区石马镇南沙井村人，现居淄博张店。 爱好文学写作，喜欢散文、纪实文学、诗歌创作。系淄博市作家协会会员，音乐家协会会员，音乐文学协会会员，在多家报刊媒体发表作品三百七十余篇。专著《金牛山大观》、《绿洲沃土》、《雪落无声》、《金牛山大观》增修版（与丁恩昌先生合作）、《五谷杂粮》、《瑞雪映春》主编或参编多部文史书籍。

玉静心明

社鼓追随春社近，衣冠简朴古风存！

疯子

黄老师家乡的人真可以，这是一个人力、财力、物力、组织力的综合考验。写得活灵活现，有着山里人的气势。
问好春安。

心语留芳

拌玩增加年味，为生活添彩。最真实、最贴近生活、最喜闻乐见的就是这些民间艺术

淄水金山黄丰年

谢谢文友玉静心明、疯子、心语流芳的关注与问候、这是时代的记录，是时代的强音，我们应该抢救继承与发扬。

张玉国

好热闹！感谢黄老师让我们一饱眼福。